Eine Uredda: Untersuchungen und Texte zur Frühgeschichte der eddischen Götterdichtung

"Uredda" mag verstanden werden wie Urfaust: der Ausdruck will nicht sagen, daß die früheste dichterische Erscheinungsform von Werk oder Gattung erfaßt und abgebildet werden soll; sondern nur die letzte uns greifbare Vorstufe. Wenn Edda, wie man heute wieder will, Großmutter heißt, dann ist diese Uredda die Urgroßmutter; die nächsthöhere Generation von dem Erhaltenen und Gewohnten aus, kein fabelhaftes Urwesen. Dieses Buch sucht Antwort auf die Frage: was für (nichtskaldische) Götterlieder gab es zur Zeit der Bekehrung? Wie hätte eine Edda des Jahres 1000 ausgesehen? Zweierlei war zu diesem Zwecke festzustellen: erstens das Alter der Lieder, die ein viertel Jahrtausend später zur "Edda" zusammengestellt wurden; denn nicht alle werden auf eine so lange Lebensdauer zurückblicken. Zweitens die Gestalt, die sie damals hatten; denn es ist nicht selbstverständlich, daß sie jene Zeitspanne alle heil überstanden haben, und noch weniger die Überführung ihrer Daseinsform aus der mündlichen Weitergabe in das Literaturwerk. Das Ziel heißt also: eddische Dichtung vor den Edden; aber nicht jegliche eddische Dichtung, sondern nur solche, die zu den späteren Sammlern gelangt und damit äußerlich zur Masse der eddischen Lieder gestoßen ist. Diese Abhandlungen suchen über die dem 13. Jahrhundert bekannten Textgestaltungen hinaus zu älteren Formen und Einheiten durchzudringen. Nicht alle Lieder haben sich ergiebig gezeigt, und wir sagen nicht, daß die Sammlung vollständig ist und also die Uredda darstellt.