sayfa yapısı düzgün versiyon
içindekiler
Önsöz/l 1
1. Baskıya ünsüz/15
GlRtŞ/17
Fert için tarihin mânası/24
Antik çağ ve Hindistan: Tarihi olmayan/25
Mısırlı ve batılı insan: Tarihi/27
Dünya tarihi nedir?/30
Tarihi izafiyet/37
Tarihi göz/40
Klasik tarihin tek taraflı yorumu/42
"Medeniyet" meselesi/45
Netice: Emperyalizm/49
Ana temanın mânası/52
Dünya tarihi morfolojisi'nin (şekilbilimi) dinle ilişkisi/54
Son vazife/57
Bu kitabın doğuşu/60
SAYILARIN MÂNASI/65
Tamamlanmış sınırlama işareti olarak sayı/69
Her kültürün kendi matematiği vardır/72
Yücelik bakımından klasik sayılar/74
Aristarkus, Diofantus ve "Magian" matematiğine göre dünya/78
Fonksiyon olarak batı matematiği/83
Dehşet ve özlem/88
Geometri ve aritmetik/91
Klasik sınır meselesi ve görünürden kurtuluş/96
Dünya tarihi meselesi/101
Fizyonomik ve sistemli/103
Organizma olarak kültürler/105
Üslup, tempo, müddet, senkronizm (eşzamanlılık)/109
Kader fikri ve sebeplilik prensibi/111Zaman meselesi/l 13
Kader ve olay/115
Bir tarih ilmi var mıdır?/120
MAKROKOZMOS (BÜYÜK EVREN-ÂLEM-1 KÜBRA): DÜNYA
GÖRÜNTÜSÜNÜN VE UZAYIN MESELESİNİN SEMBOLtKLlĞI/123
Makrokozmos (Büyük evren-Âlem-i Kübra): Bir tek ruhla ilişkili bütün timsallerin tam toplamı/125
Uzay ve ölüm/127
Esas timsal: "Katılaşan zaman" olarak uzay derinliği/130
Klasik ve batılı esas timsal/134
MAKROKOZMOS: (BÜYÜK EVREN-ÂLEM-I KÜBRA): APOLLINIAN,
FAUSTIAN VE MAGIAN RUHU/137
ilahlar ve mimari/139
Mısırlı ve Çinli esas timsal/143
Taklit ve süsleme/146
Pencere mimarisi/150
Büyük üslup, organizma olarak üslubun tarihi/152
Arap üslubunun tarihi/156
Şekil sanatları: Müzik ve heykelcilik/161
Üstün düzenin timsali olarak sanat/163
Apollinian ve Faustian sanatı/166
Anti-gotik (Anti-müzikal) bir hareket olarak rönesans/172
Barokun karakteri/l 76
Renklerin mânaları/180
Altın sarısı fon ve stüdyo kahverengisi/l 82
Patina/186
Müzik ve plastik sanatlar: AKT ve portre/189
İnsan portrelerinin çeşitleri/191
Hellenistik portreleme/197
Barok portreleme/199
Rönesansın galipleri: Leonardo, Rafael ve Mikelangelo/201
1670'de aletli müziğin zaferi ve klasik bir paralel/207
Empresyonizm (izlenimcilik)/211
Bergama ve Bayreuth: Sanatın sonu/215
Ruh görüntüsü ve hayat duygusu: Rehun şekli hakkında/219
Ruh görüntüsü, dünya görüntüsünün bir fonksiyonu/221
Gotik irade/223
tç mitoloji/226
Klasik davranış ve faustian karakter dramı/228
Dram sanatının sembolcülüğü/233
Gecenin ve gündüzün sanatı/236Popüler ve aleni (esoterik) karakter, astronominin görüntüsü, coğrafi ufuk/238
İktidar iradesi/240
RUH GÖRÜNTÜSÜ VE HAYAT DUYGUSU: BUDİZM, STOACILIK,
SOS YALlZM/243
Her kültür kendi ahlakına sahiptir/245
Faustian ahlakı/248
Doğan medeniyetin ahlakı/251
Dinsizlik/254
Ahlâkî sosyalizm/257
FAUSTİAN VE APPOLINIAN TABİAT BÎLGİSl/261
Her ilim bir dine dayanır/263
Atom teorisi/268
Hareket meselesi/270
Tecrübenin açıklanması/275
"Tanrı duygusu" ve tabiat/277
Büyük mitos, faustian, klasik magian tanrılar (numina)/280
Tanntanımazlık/286
Güç doğması olarak faustian fiziği/289
Daha ileri teorik-teknik olmayan-tekamülün sınırları/294
Dinamik fiziğin kendi kendini yok etmesi: Tarihi fikirlerin ortaya çıkması/298
Son safha: Bir morfolojik ilişkiler sisteminde dağılma/302
KAYNAK VE YÖRE: ÜSTÜN KÜLTÜRLER GRUBU/309
Kaynak ve yöre: Üstün kültürler grubu/311
ŞEHİRLER VE HALKLAR/329
iki ruh/331
Medeniyetin şekil dilleri/340
Irk, tarz demektir/342
Halk ve millet/354
ARAP KÜLTÜRÜNÜN MESELELERİ: TARİHİ, SÖZDE DEĞİŞİM
(PSEUDOMORPHOSES)/359
Fikir/361
Rus sözde değişimi/364
Arap feodalizmi devri/369
Serikretizm*/372
"Kültür-öncesi" Yahudiler, Kaideliler ve Persler/376
İsa peygamber/381
isa'nın öğretisi: PauIus/387
Yuhanna, Marcıon/392
Puta tapıcı ve hıristiyan meshep-kiliseleri/396
ARAP KÜLTÜRÜNÜN MESELELERİ: MAGİAN RUH/399
Dünya mağarasının düalizmi/401IÇINDEKILER
"Dünya zamanı" !ütuf/404
Consensus: Fikir birliği/407
Öz olarak söz/409
Magian dinleri grubu/413
MAGIAN HIRİSTİYANLIĞININ DİNLER t/419
Teolojinin sonu/421
ARAP KÜLTÜRÜNÜN MESELELERİ: PISAGOR, M U H A M M E D ,
KROMVEL/427
Dinin özelliği: Fedakarlık olarak ahlak/429
Dinî tarihin morfolojisi/434
Mısır ve eski dünya/436
Gotik/443
Reform/452
Ilim-püritanizm/455
Rasyonalizm/460
ikinci dinsellik/463
Yahudilik/467
DEVLET/473
Erkek ve kadın/475
Irk, kan/478
DEVLET VE TARlH/483
Otoritenin şekli/485
Burjuva/488
Geleneğe karsı teori/497
Çatışan devletler devri/503
Sezarizm/507
SİYASET FELSEFESİ/511
Devlet adamı/513
Politik teori/521
Demokrasinin kaderi/524
Basın/528
İKTİSADI HAYATİN ŞEKİL DÜNYASI: PARA/533
Ekonomik hayat/535
Ekonomi ve politika/537
Mal ve para açısından düşünme/542
Klasik ve batılı para düşüncesi/547
Para ve iş/549
EKONOMİK HAYATIN ŞEKlL DÜNYASI: MAKİNA/551
Ekonomik hayatın şekil dünyası: Makina/553
Author(s): oswald spengler
Year: 0
Language: Turkish
Pages: 561
içindekiler
Önsöz/l 1
1. Baskıya ünsüz/15
GlRtŞ/17
Fert için tarihin mânası/24
Antik çağ ve Hindistan: Tarihi olmayan/25
Mısırlı ve batılı insan: Tarihi/27
Dünya tarihi nedir?/30
Tarihi izafiyet/37
Tarihi göz/40
Klasik tarihin tek taraflı yorumu/42
"Medeniyet" meselesi/45
Netice: Emperyalizm/49
Ana temanın mânası/52
Dünya tarihi morfolojisi'nin (şekilbilimi) dinle ilişkisi/54
Son vazife/57
Bu kitabın doğuşu/60
SAYILARIN MÂNASI/65
Tamamlanmış sınırlama işareti olarak sayı/69
Her kültürün kendi matematiği vardır/72
Yücelik bakımından klasik sayılar/74
Aristarkus, Diofantus ve "Magian" matematiğine göre dünya/78
Fonksiyon olarak batı matematiği/83
Dehşet ve özlem/88
Geometri ve aritmetik/91
Klasik sınır meselesi ve görünürden kurtuluş/96
Dünya tarihi meselesi/101
Fizyonomik ve sistemli/103
Organizma olarak kültürler/105
Üslup, tempo, müddet, senkronizm (eşzamanlılık)/109
Kader fikri ve sebeplilik prensibi/111Zaman meselesi/l 13
Kader ve olay/115
Bir tarih ilmi var mıdır?/120
MAKROKOZMOS (BÜYÜK EVREN-ÂLEM-1 KÜBRA): DÜNYA
GÖRÜNTÜSÜNÜN VE UZAYIN MESELESİNİN SEMBOLtKLlĞI/123
Makrokozmos (Büyük evren-Âlem-i Kübra): Bir tek ruhla ilişkili bütün timsallerin tam toplamı/125
Uzay ve ölüm/127
Esas timsal: "Katılaşan zaman" olarak uzay derinliği/130
Klasik ve batılı esas timsal/134
MAKROKOZMOS: (BÜYÜK EVREN-ÂLEM-I KÜBRA): APOLLINIAN,
FAUSTIAN VE MAGIAN RUHU/137
ilahlar ve mimari/139
Mısırlı ve Çinli esas timsal/143
Taklit ve süsleme/146
Pencere mimarisi/150
Büyük üslup, organizma olarak üslubun tarihi/152
Arap üslubunun tarihi/156
Şekil sanatları: Müzik ve heykelcilik/161
Üstün düzenin timsali olarak sanat/163
Apollinian ve Faustian sanatı/166
Anti-gotik (Anti-müzikal) bir hareket olarak rönesans/172
Barokun karakteri/l 76
Renklerin mânaları/180
Altın sarısı fon ve stüdyo kahverengisi/l 82
Patina/186
Müzik ve plastik sanatlar: AKT ve portre/189
İnsan portrelerinin çeşitleri/191
Hellenistik portreleme/197
Barok portreleme/199
Rönesansın galipleri: Leonardo, Rafael ve Mikelangelo/201
1670'de aletli müziğin zaferi ve klasik bir paralel/207
Empresyonizm (izlenimcilik)/211
Bergama ve Bayreuth: Sanatın sonu/215
Ruh görüntüsü ve hayat duygusu: Rehun şekli hakkında/219
Ruh görüntüsü, dünya görüntüsünün bir fonksiyonu/221
Gotik irade/223
tç mitoloji/226
Klasik davranış ve faustian karakter dramı/228
Dram sanatının sembolcülüğü/233
Gecenin ve gündüzün sanatı/236Popüler ve aleni (esoterik) karakter, astronominin görüntüsü, coğrafi ufuk/238
İktidar iradesi/240
RUH GÖRÜNTÜSÜ VE HAYAT DUYGUSU: BUDİZM, STOACILIK,
SOS YALlZM/243
Her kültür kendi ahlakına sahiptir/245
Faustian ahlakı/248
Doğan medeniyetin ahlakı/251
Dinsizlik/254
Ahlâkî sosyalizm/257
FAUSTİAN VE APPOLINIAN TABİAT BÎLGİSl/261
Her ilim bir dine dayanır/263
Atom teorisi/268
Hareket meselesi/270
Tecrübenin açıklanması/275
"Tanrı duygusu" ve tabiat/277
Büyük mitos, faustian, klasik magian tanrılar (numina)/280
Tanntanımazlık/286
Güç doğması olarak faustian fiziği/289
Daha ileri teorik-teknik olmayan-tekamülün sınırları/294
Dinamik fiziğin kendi kendini yok etmesi: Tarihi fikirlerin ortaya çıkması/298
Son safha: Bir morfolojik ilişkiler sisteminde dağılma/302
KAYNAK VE YÖRE: ÜSTÜN KÜLTÜRLER GRUBU/309
Kaynak ve yöre: Üstün kültürler grubu/311
ŞEHİRLER VE HALKLAR/329
iki ruh/331
Medeniyetin şekil dilleri/340
Irk, tarz demektir/342
Halk ve millet/354
ARAP KÜLTÜRÜNÜN MESELELERİ: TARİHİ, SÖZDE DEĞİŞİM
(PSEUDOMORPHOSES)/359
Fikir/361
Rus sözde değişimi/364
Arap feodalizmi devri/369
Serikretizm*/372
"Kültür-öncesi" Yahudiler, Kaideliler ve Persler/376
İsa peygamber/381
isa'nın öğretisi: PauIus/387
Yuhanna, Marcıon/392
Puta tapıcı ve hıristiyan meshep-kiliseleri/396
ARAP KÜLTÜRÜNÜN MESELELERİ: MAGİAN RUH/399
Dünya mağarasının düalizmi/401IÇINDEKILER
"Dünya zamanı" !ütuf/404
Consensus: Fikir birliği/407
Öz olarak söz/409
Magian dinleri grubu/413
MAGIAN HIRİSTİYANLIĞININ DİNLER t/419
Teolojinin sonu/421
ARAP KÜLTÜRÜNÜN MESELELERİ: PISAGOR, M U H A M M E D ,
KROMVEL/427
Dinin özelliği: Fedakarlık olarak ahlak/429
Dinî tarihin morfolojisi/434
Mısır ve eski dünya/436
Gotik/443
Reform/452
Ilim-püritanizm/455
Rasyonalizm/460
ikinci dinsellik/463
Yahudilik/467
DEVLET/473
Erkek ve kadın/475
Irk, kan/478
DEVLET VE TARlH/483
Otoritenin şekli/485
Burjuva/488
Geleneğe karsı teori/497
Çatışan devletler devri/503
Sezarizm/507
SİYASET FELSEFESİ/511
Devlet adamı/513
Politik teori/521
Demokrasinin kaderi/524
Basın/528
İKTİSADI HAYATİN ŞEKİL DÜNYASI: PARA/533
Ekonomik hayat/535
Ekonomi ve politika/537
Mal ve para açısından düşünme/542
Klasik ve batılı para düşüncesi/547
Para ve iş/549
EKONOMİK HAYATIN ŞEKlL DÜNYASI: MAKİNA/551
Ekonomik hayatın şekil dünyası: Makina/553