Учебное пособие. — М.: Флинта, Наука, 2002. — 304 с. — ISBN 5-89349-302-8 (Флинта), 5-02-022528-2 (Наука)
Тираж 3000 экз.Изучение экзистенциальной традиции в русской литературе – новое и весьма перспективное направление в исследовании художественной литературы XX века. Исходя из категории «художественное сознание» как основополагающей при интерпретации литературного процесса, автор рассматривает события и факты русской литературы XX века в тесной связи с развитием литературы европейской.
Интерпретация творчества русских и европейских писателей с использованием контекстно-герменевтического метода позволила наглядно продемонстрировать единство экзистенциальной парадигмы культурной жизни в России и Европе XX века.
Реконструируя русско-европейские писательские диа– и полилоги (С. Кьеркегор – Ф. Тютчев – Л. Толстой – Ф. Достоевский – А. Шопенгауэр – Ф. Ницше – Ф. Кафка – А. Белый – Л. Андреев – Ж. – П. Сартр – А. Камю – И. Бунин – В. Набоков – Г. Иванов и др.), автор очевидно демонстрирует параллелизм, а подчас и первенство русских писателей в развитии экзистенциальной традиции.Оглавление:Введение
Экзистенциальная традиция в русской литературе XX века
Договоримся о системе понятийИстоки и контексты: накануне «переоценки всех ценностей» и в её безднах
За век до событий. Кьеркегор – Тютчев: провиденциальный диалог
Экзистенциальные уроки Ф. Достоевского: чудо алогичной человеческой души
А. Шопенгауэр: из эпицентра трагедии
Ф. Ницше: Россия узнала своего героя
Черты экзистенциального сознания в прозе Л. Толстого: «плод мгновенного озарения светом истины»
Смысл человеческого существования в рассказе «Три смерти»
Правда жизни и правда смерти в романе «Война и мир»
Новый уровень понимания смерти и жизни в рассказе «Смерть Ивана Ильича»
Индивидуальный путь экзистенциализации реализма в позднем творчестве Л. Толстого
Ф. Кафка, Ж. -П. Сартр, А. Камю: между «ужасом бытия» и «ужасом небытия»Русская литература, первой трети XX века: между «миром обезбоженным» и «миром обесчеловеченным»
Л. Андреев: «у самого края природы, в какой-то последней стихийности»
От реализма к экзистенциализму
Концепция бытия в рассказах 1890-х годов
Экзистенциальная концепция драматургии
Место Л. Андреева в русско-европейской литературе
Андрей Белый: «Петербург» – Вселенная – история – человек
Тема отчуждения в романе «Петербург» и истоки авангардизма
Экзистенциальное слово А. Белого
Роман «Петербург» и русский модерн и авангард
«Отчизна одиночества» в русской поэзии начала XX века
Опыт В. Брюсова: концепция одиночества в русском экзистенциальном сознании XX века
Ситуация одиночества как художественное самовыражение А. Ахматовой
Экзистенциальное мироощущение В. Маяковского
Онтологическое одиночество М. Цветаевой
Поэтический образ одиночества в поэзии 1920-х годов
Экзистенциальная органичность мира О. Мандельштама
Русская проза первой трети XX века: от Я-личности к Я-экзистенции
Познание сущности жизни в прозе А. Куприна
Конфликт М. Арцыбашева с традицией уходящей эпохи
Опыт становления экзистенциального сознания в творчестве Ф. Сологуба
Индивидуальные экзистенциальные воззрения М. Горького
Экзистенциальный конфликт А. ПлатоноваВдали от России: к воплощению через развоплощение
И. Бунин: между мигом и вечностью
В. Набоков: поэт и его проза в системе двоемирий
Г. Иванов: «. умею только развопдощать»
Ю. Мамлеев: репортаж из бездн «засознания»Вместо заключения. Оппозиция «экзистенциальное – диалогическое» в художественном сознании XX векаЛитература
Введение; Глава первая
Глава вторая
Глава третья
