In this volume, leading scholars examine the ideas of the last days of the world held in Islam, Christianity and Judaism in the Middle Ages and the Early Modern Age. They discuss the mutual influence of these ideas together with their intended and actual political effect at the time. They open up a significant source for political and intellectual history, because apocalyptic writings are always to be found among the powerful.
Author(s): Wolfram Brandes, Felicitas Schmieder (Hrsg.)
Edition: 1
Year: 2008
Language: German
Pages: 435
Frontmatter
......Page 2
Inhalt......Page 16
Einleitung
......Page 6
Abkürzungen......Page 18
Wie übergeht oder ignoriert man eschatologisches Gedankengut? Und warum? Und wenn man es einmal übergangen oder verkannt hat, was wären dann konkret die Folgen?......Page 22
Apokalypse und kosmische Katastrophen: Das Bild der theodosianischen Dynastie beim Kirchenhistoriker Philostorg......Page 34
Eschatologie und Kommunikation im 6. Jahrhundert n. Chr. – oder: Wie Osten und Westen beständig aneinander vorbei redeten......Page 62
From Apocalyptics to Apologetics: Early Syriac Reactions to Islam......Page 96
Die „Brüste des Nordens“ und Alexanders Mauer gegen Gog und Magog......Page 110
Four Kingdoms Will Rule: Echoes of Apocalypticism and Political Reality in Late Antiquity and Medieval Judaism......Page 122
The End of Time in Byzantium......Page 140
Das apokalyptische Konstantinopel. Topographisches in apokalyptischen Schriften der mittelbyzantinischen Zeit......Page 156
Kaiserprophetien und Hochverrat. Apokalyptische Schriften und Kaiservaticinien als Medium antikaiserlicher Propaganda......Page 178
Die Weissagungen über einen Kaiser Friedrich am Ende der Zeiten......Page 222
Prophetie an der Kurie des 13. Jahrhunderts......Page 236
Apocalittica e politica in Gioacchino da Fiore......Page 252
Prophetische Propaganda in der Politik des 14. Jahrhunderts: Johannes von Rupescissa......Page 270
Ibn Sayyād as an Islamic "Antichrist". A Reappraisal of the Texts......Page 282
Apocalyptic Incidents during the Mongol Invasions......Page 314
The muhaqqiq as Mahdi? Ibn Sabin and Mahdism Among Andalusian Mystics in the 12th/13th Centuries......Page 334
„…mit dem künfftigen Jüngsten Tag und Gericht vom sünden schlaff auffgeweckt“. Lutherische Apokalyptik zwischen Identitätsvergewisserung und Sozialdisziplinierung (1548–1618)......Page 360
Endzeit als casus confessionis......Page 372
Thomas Malvendas „De Antichristo“ (Lyon 1647) – zu einem Eckpfeiler der byzantinischen Reichseschatologie......Page 384
Im Angesicht der Endzeit? Positionen in den Lectiones memorabiles des Johannes Wolff (1600)......Page 390
Auswahlregister
......Page 440
