(Философская антропология народной культуры). — М.: Канон+: РООИ «Реабилитация», 2014. — 496 с. —ISBN 978-5-88373-376-4.
В народной культуре целостная личность себя не афиширует, а прячется под ролевыми масками. Эта культура перформативна. Она противится исследовательскому взгляду, укрывая свое ядро в далеком прошлом, в традиции. Поэтому предметное отношение к народной культуре потребовало развития корректирующей методологии и герменевтики скрытых (устных) текстов.
Культурантрополог (этнолог) Я.В. Чеснов сопрягает в этой книге свой богатый опыт полевых исследований народной культуры с философским ее осмыслением.Предисловие
Введение. Герменевтика скрытых текстов
Народная культура с философской дистанции
О концепте народной культуры
Природа – топоментальное поле культурогенеза
Средства описания: мыслеобразы
Средства описания: тематизмы и художественное мышление
Эстетические онтологии народной жизни
От описания культур к пониманию людей (в связи с работами Клиффорда Гирца)
Коммуникации и культура. Э. Лич о понимании другого человека
Город и село: принуждение пространством
Обнинск ищет свое место
Наследие Боровска и визуальный ландшафт
Покровитель и пространственные символы Москвы
Культуроценоз северного района
Антропоценоз в сельской местности
Личность: принуждение культурой
Тайны деторождения
Мыслеобраз ребенка
Возрастная девиантность
Концепт человека (компетентность и традиция)
Происхождение аристократизма
Возвращение свободы
Памятник Пушкину и ландшафт России
Мыслеобразы Родины
Приложение
Вместо заключения
