Tese de Doutoramento do Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social do Museu Nacional da Universidade Federal do Rio de Janeiro (PPGAS) defendida em 1992.
Infelizmente, pelo incêndio no Museu Nacional no dia 01 de setembro de 2018 e a destruição da biblioteca de Antropologia Social, este livro só existe digitalmente.
RESUMO
Articulando três planos de análise, o local, o diocesano e o universal, este trabalho focaliza a crise instalada na Diocese de Campos na década de 80. Para pensar a atualização do enfrentamento de duas correntes católicas, a "tradicionalista" e a "progressista", o relato se situa também a partir de três tempos: o da longa história da Igreja; o do bispado de D. Antonio de Castro Mayer e de D. Carlos Alberto Navarro, o do cotidiano em Varre-Sai.
Esta, escolhida como o "locus" para a observação intensiva, foi privilegiada em virtude da força com que ali se verificou o conflito. Abordo o processo pelo qual a categoria "tradição" passa a ser de princípio informador da unidade, a núcleo inspirador de uma ideologia, o "tradicionalismo". Apoiando-me no exame da homologia existente entre a instituição família e a instituição Igreja, concluo qualificando o episódio como uma radicalização da cultura.
Author(s): Zelia Milanez de Lossio e Seiblitz
Edition: Tese de Doutorado
Publisher: PPGAS/UFRJ
Year: 1992
Language: Portuguese
Pages: 493
City: Rio de Janeiro
Tags: Religião; Igreja Católica; Diocese de Campos dos Goytacazes; Conflito Religioso; Antropologia Urbana
ÍNDICE
RESUMO .....................................................vii
INTRODUÇÃO ................................................. 1
I - A UNIDADE COMO VALOR ................................. 25
1.1 - A Posse ......... ............................... 27
1.2 - A Unidade no Novo Testamento -----............. 43
1.3 - A Unidade como Valor ........... .......-........ 55
1.4 - A Operac i onal i zação da Unidade .............. 70
NOTAS ................................................. 83
II - 0 CONFRONTO ........................................... 95
II. 1 - As Primeiras Medidas ....................... . 95
11.2 - Reorganizando a Diocese .............. 106
11.3 - 0 Decreto .......... ............. ......... 128
II .4 - Crise e Norma Canônica.... .......... 131
NOTAS ...,............................................. 147
III-O ANTI-MODERNISMO EM CENA .............................. 168
111.1 - Exonerações ............ 169
111.2 - Raízes Ant i -modern i st a s ...... 180
111.3 - 0 Pensamento de D. Mayer ....... 189
III .4 - A Questão Litiirgica ..... ............ 205
NOTAS ............................................. -.....228
IV - TRADIC&0 E TRADICIONALISMO..... ...................... 236
IV.í - A Igreja na Modernidade .................... 236
IV.2 - De Trento à Crise Modernista ........ 247
IV.3 - Um Cisma Contemporâneo ? ............... 263
IV. 4 - Da Tradição ao Tradicionalismo ................. 283
NOTAS .............. ............... ........ . 296
V - 0 COTIDIANO CATOLICO ................................... 305
V. í - Uma Diocese Tradicional ..... 30 5
V.2 - Varre-Sais Um lugar c a t ó l i c o...... ............. 317
V.3 - A Sombra do Padroeiro ........... . 332
V. 4 - Pausas no Cotidiano ........................ 351
NOTAS ................................................... 374
VI - SENTIMENTOr TRADICfiO E TRADICIONALISMO ................ 383
VI. 1 - A Noção de sentimento .................. . 383
VI.2 - As Bases do Sentimento.... .................. . 401
VI.3 - Conquistas ... ..................... 4 2 7
VI.4 - SentimentOr Tradição e Tradicionalismo ......... 437
NOTAS ................................................... 442
CONCLUSÃO ..................................................... 448
BIBLIOGRAFIA ............................................. 476
