Минск: Лекция, 1998. — 222 с.
Помимо старинной военной лексики в Словарь включены также короткие исторические сведения невоенного содержания (например, о монашеских орденах, наградах, божествах войны). В языческие времена богам войны приносились ритуальные жертвы и т. д. Знаки племенных тотемов переходили на государственные знамена и на личные гербы. Победители в кровопролитных сражениях удостаивались почестей и орденских знаков. Вместе с войсками на завоеванную во время крестовых походов территорию, скажем, Пруссии или Южной Америки, обязательно приходили монахи разных орденов, из которых мы едва ли перечислим пять, хоть их были десятки. В идеологии военных сословий всегда был важным культ героев и культ святых — патронов воинства. Словарь содержит пояснения и по этой тематике. Составители ввели в Словарь раздел, озаглавленный "30 памятных битв". Поскольку в мировой истории крупных и мелких сражений было по крайней мере с десяток тысяч, то выбранные 30 служат только в качестве примера характерной численности противных сторон, чьей-то яркой военной удачи или непредвиденного значения битвы для последующих событий. Каждый читатель при желании может сам составить список битв, памятных, по его мнению, для истории не менее, чем названные в Словаре. Словарь охватывает период от древности по 1918 год — образно говоря, от пращи до первого "максима" и первых аэропланов, собранных на деревянном каркасе и обтянутых шелком. С окончанием Первой мировой войны окончилась эпоха гусаров, драгунов, казаков, артиллерии на конной тяге, малоскорострельных винтовок и т. д., иными словами завершилась определенная многовековая традиция. Разве что жестокость во время войн не претерпела изменений. Военная техника Второй мировой войны и тем более нашего времени требует освещения в отдельном выпуске. Для удобства пользования в Словарь введены разделы, внутри которых понятия представлены в алфавитном порядке.
