Воля к сакральному.

В центре внимания автора — смена циклов в истории культуры. На протяжении Ренессанса и Нового времени развертывается закат средне- вековой культуры с присущим ей обостренным чувством сакрального и одновременно становление культуры чувственного типа. Однако, начиная с рубежа XIX-XX веков, развертывается обратный процесс — начавшаяся реабилитация идеационализма средневековой культуры в художественных и нехудожественных формах, что означает восстановление в правах успев- шего угаснуть сверхчувственного начала. Новый цикл, возникновение ко- торого связано с XX веком как развернувшейся переходной эпохой, порож- дает острую тягу к сверхчувственному, вызывает к жизни новые отношения чувственного и сверхчувственного и не только в религиозных формах. Отож- дествляя развернувшийся процесс со вспышками сакрального в его новых формах или с коллективной волей к сакральному, автор ставит вопрос о воз- можном начале становления культуры принципиально иного типа, обязы- вающей по-новому осмыслить отношения с предшествующими культурами и в соответствии с иными ценностными ориентациями заново прочитать всю историю культуры. Просветительская эстетика, ориентирующаяся в Новое время на выявление мимезиса, адекватно осмыслить эти процессы оказалась неспособной. Эстетика, рождающаяся в границах возникающей культуры нового типа, порывает с позитивизмом, вызывает из небытия символичес- кие формы познания, реабилитируя платоновский принцип эйдоса.