Матеріали для самостійної роботи студентів; Мін-во освіти і науки України, Нац. пед. ун-т імені М. П. Драгоманова. – К. : Вид-во НПУ імені М. П. Драгоманова, 2014. – 510 с.Зміст.
Передмова.
Перший період розвитку української культури: від її витоків до прийняття християнства.
Населення України у передскіфські часи. Кіммерійці та їхні сусіди.
Геродот із Галікарнасу. Скіфія.
Найдавніший опис України з V століття перед Христом.
Неоліт (5.000-1.000 літ до Хр.) (Трипільська культура − упорядн.)
Скотарські племена.
Велика Скуф − велика Сколотія.
Побут сколотів.
Слава та велич Трипільської землі.
Значення Трипільської культури.
Скіфи і сармати.
Сармати: життя, побут, релігія, мистецтво.
Походження слов’ян.
Етнокультурні особливості давніх слов'ян.
Звичаї та вірування давніх слов’ян.
Витоки українського народу та походження назви "Україна".
Другий період розвитку української культури: княжа доба (епоха Київської Русі та Галицько-Волинського князівства).
Християнська церква в Київській Русі.
Золотий гомін давнини. (Павло Загребельний про літопис Повість минулих літ).
Про Анну Ярославну.
Анна Ярославна − королева Франції.
Культура Русі.
Слово Данила Заточеника, що написав він князю своєму Ярославу Володимировичу.
Святий Серапіон Печерський − маловідомий український письменник XIII ст.
Освіта від 988 р. до упадку Києва.
Джерела та історія тексту Печерського патерика.
Києво-Печерський патерик.
Внесок Данила Галицького в розвиток української культури.
(Літопис Руський) (1259-1260 рр.).
Зодчество Давньої Русі від Десятинної церкви.
до монгольської навали (традиції, зв'язки, розвиток).
Третій період розвитку української культури: литовсько-польська доба.
Галицько-Волинська Русь. Культурні явища й процеси.
Україна під татарами і Литвою. Духовна культура.
Занепад українського життя у XV−XVI ст.
Упадок церковного життя.
Боплан Гійом. Як дівчата залицяються до парубків.
Боплан Гійом. Як відбуваються весілля.
Таємничий дивосвіт українського еросу.
Про Великодні обряди.
Про два ментальні стереотипи української шляхти.
Освіта від упадку Києва до половини XVI ст.
Свято української культури.
Нарис з історії початків українського друкарства.
З післяслова до Львівського видання Апостола (про друкування книг у Львові (1574 р.)).
Четвертий період розвитку української культури: козацько-гетьманська доба.
Традиції та побут.
Своєрідність культурного розвитку.
Київ середини XVII ст.
Перенесення культурної роботи до Києва.
Доба бароко.
Український живопис доби середньовіччя.
До питання про так зване "українське бароко".
Пам’ятки братських шкіл на Україні.
З листа братчиків міста Вільно Львівському братству про культурні зв'язки між ними (1588 р.).
Зі статті І. Нечуя-Левицького "Унія. Петро Могила, київський митрополит" (1596 р.).
Іван Мазепа − будівничий і церковний меценат.
Початки української преси.
Освітній рух від половини XVI до половини XVII ст.
Про шкільні звичаї (ХVІ − ХVІІ ст.).
Із записок Павла Алеппського про освіту в Україні.
у XVII ст. (1654 р.).
Внесок випускників Києво-Могилянської академії в розвиток шкільної освіти поза межами України (XVIII ст.).
П'ятий період розвитку української культури: від часів зруйнування гетьманщини і до початку XX століття.
Українська культура першої половини ХІХ ст.
З обвинувального вироку у справах Т. Г. Шевченка. (26 травня 1847 р.).
Українська культура другої половини ХІХ ст.
Із царського указу про заборону друкувати і ввозити з-за кордону книги українською мовою (1876 р.).
З роздумів М. Драгоманова про українську літературу другої половини XIX ст.
Зі спогадів М. Старицького про розвиток українського театру та перешкоди, які чинив цьому царизм.
Розвиток культури в Україні на початку ХХ ст.
Початки української преси.
Українська літературна мова. Історія становлення й розвитку.
З листа К. Станіславського до А. Кримського про український народ і кращих представників.
української культури (1911 р.).
Шостий період розвитку української культури: міжвоєнне та повоєнне поневолення Eкраїни (до кінця 80-х років XX століття).
Духовне життя суспільства.
Духовне життя.
Культурний стан західноукраїнських земель.
Постанова ЦК КП(б)У про використання цінностей колишньої Києво-Печерської Лаври (21 грудня 1933 р.).
Із листа В. Затонського до Я. Письменного з приводу Михайлівського собору.
Лист В. Затонського до І. Бродського щодо Михайлівського собору (1934 р.).
Обґрунтування зміни національної політики в умовах утвердження тоталітарного режиму.
Для чого треба українізуватися.
Доба українізації 20-х років.
Концепція мовно-культурної політики Миколи Скрипника.
З резолюції Пленуму ЦК КП(б)У про підсумки українізації.
1930-ті роки: українська мова в добу Великого терору.
З Постанови ЦК КП(б)У "Про перекручення і помилки у висвітленні історії української літератури в "Нарисі історії української літератури".
З Постанови ЦК КП(б)У "Про журнал "Вітчизна"".
1950-1960-ті роки: альтернативне мовознавство шістдесятників.
Зі статті І. Багряного "Українська література й мистецтво під комуністичним московським терором".
Із книги І. Дзюби "Інтернаціоналізм чи русифікація?".
Із книги Є. Сверстюка "Блудні сини України" (про "шістдесятників").
Постанова пленуму ЦК компартії України "Завдання Комуністичної партії України по виконанню рішень червневого пленуму ЦК КПРС про дальше піднесення ідеологічної роботи" (1-2 липня 1963 р.).
1970-ті − початок 1980-х років: посилення русифікації.
Початки комуністичної та офіційної советської преси на вкраїнських земляк. Три доби розвитку.
Радянська модель кохання-любові.
Сьомий період розвитку української культури: доба розбудови державної незалежності.
Олесь Гончар. Не будемо рабами! (Слово напередодні референдуму 1991 р.).
Зміни у сфері культури.
"Відлига" в культурному житті.
Особливості культурного життя.
Дисидентський рух.
Ліна Костенко "Гуманітарна аура нації, або дефект Головного дзеркала".
Усні форми побутування мови. Явище вульгаризації мовлення.
Суржик як соціолінгвістичний феномен.
Мовна ситуація України.
Соціальна стратифікація української мови. Мовне середовище.
Вступ до теорії українського кохання.
Люмпенізація.
Вульгаризація.
Використана література.
