М.: Государственный институт искусствознания, 2013. — 404 с. — ISBN 978-5-98287-070-4.В монографии исследованы теоретические основания дихотомных типологий культур Запада и Востока в свете общекультурного контекста их построения. Восток в западноевропейском искусстве выступает не в своей реальной ипостаси, а в качестве совокупности мифологических текстов. Предлагается различать Восток как географическое понятие и Восток (Orient) как сконструированное западноевропейской культурой и искусством «мифологическое пространство», имеющее к реальному Востоку лишь косвенное отношение. Выявлено, что для искусства Западной Европы XIX−ХХ веков на первый план выходит Восток как миф. Прослежено, что мифологизация Востока была присуща европейскому искусству и культуре на всем протяжении их существования.Вступление
Методологические основания построения дихотомных типологий культур Востока и Запада
Начало. Встреча культур.
Принципы отбора значимых элементов и формы репрезентации культур в дихотомных типологиях Востока и Запада
Искусство в традиционном типе культуры
Традиция и традиционный тип культуры
Искусство как форма репрезентации традиции
Проблемы взаимодействия религиозного и художественного канонов в традиционной культуре
Художественный канон и традиция
Иероглиф в европейской культуре первой пол. ХХ века
Письмо и картина мира
Антонен Арто: Театр и Иероглиф
Эзра Паунд: Китайский иероглиф как средство поэзии
Сергей Эйзенштейн: Китайский иероглиф «в кадре» и «за кадром»
Зигмунд Фрейд и «сцена иероглифического письма»
Рецепция иероглифа в западноевропейской культуре первой половины ХХ века: кризис классической «картины мира»
Образы Востока в художественной культуре Западной Европы и США кон. XIX – первой пол. ХХ века
Динамика образов Востока в художественной культуре Западной Европы и США конца XIX – первой половины ХХ века
Ориенталистский миф в художественной культуре Зап. Европы и США конца XIX – первой половины ХХ века
Заключение
