СПб: Европейский дом, 2010. — 398 с. — ISBN 978–5–8015–0271–7.Книга петербургского индолога Я. В. Василькова подводит итог более чем сорокалетним исследованиям автора в области исторической типологии древнеиндийской эпопеи «Махабхарата». Главная задача работы — определить специфику «Махабхараты» на фоне других подобных ей книжных эпосов устного происхождения. С целью уточнить типологическую характеристику санскритской эпопеи, автор, используя методологию, разработанную в свое время Б.Н. Путиловым, выясняет, во-первых, как относится эпическое повествование к мифу, во-вторых — как сюжеты эпоса связаны с ритуалом, и, в-третьих — каким именно образом отражает древнеиндийский эпос историческую действительность.
Во всех этих отношениях «Махабхарата» резко отличается от признаваемого эталонным гомеровского эпоса и от ряда западноевропейских эпических памятников, поскольку, являясь зрелым героическим эпосом и частично превратившись в религиозно-дидактическую поэму, она сохраняет многие особенности поэтики, присущие эпосу на стадии архаики. Эта уникальная специфика делает «Махабхарату» памятником, имеющим особое значение для сравнительного эпосоведения.Введение. «Махабхарата» и историческая типология эпоса.
Эпос и миф.
О «мифологизме» «Махабхараты».
Связь эпоса и мифа в «Махабхарате» по данным эпических сравнений.
Герои и боги в «Махабхарате».
Эпос и ритуал.
Ритуал: между мифом и фольклорным текстом.
Ритуальный фон «Махабхараты»: потлач и агон.
Посвятительные мотивы: уход Пандавов в изгнание и символика смерти.
Сказание о рогатом отшельнике и обряд вызывания дождя.
«Сознание инициации»: восхождение Арджуны на небо Индры.
«Сознание инициации»: Аштавакра в гостях у «старой подвижницы».
Эпический «ритуал битвы».
Эпос и история.
Битва на Курукшетре: миф или реальность? .
Специфика эпического историзма.
«Махабхарата» как отражение этносоциальной истории.
Политическое противостояние: угроза с Северо-Запада.
Политическое противостояние: враг на Востоке.
Определение историзма «Махабхараты».
Заключение.
Литература.
Указатели.
