Saberes y memorias en los Andes. In memoriam Thierry Saignes

Introducción THIERRY SAIGNES Y LA MEMORIA DEL HISTORIADOR SABERES Y MEMORIAS EN LOS ANDES I. Arqueologia e historia Acha-2: 9000 años de tradicion pescadora-recolectora en el norte de chile1 EL POBLAMIENTO TEMPRANO DE SUD AMÉRICA MODELOS DE POBLAMIENTO SUD AMERICANO EL SITIO ACHA-2 Y SU IMPORTANCIA EN EL POBLAMIENTO COSTERO EN LOS ANDES EL “HOMBRE DE ACHA”. CARACTERÍSTICAS FÍSICAS EL ASENTAMIENTO DE ACHA-2 COMPLEMENTARIEDAD ECOLÓGICA COMO TEMPRANO MODELO DE SUBSISTENCIA EL SISTEMA ORGANIZATIVO Investigaciones arqueológicas con ayuda de fuentes historicas : experiencias en cajamarca, pacasa y yampara UNA PROBLEMÁTICA BASADA EN LOS ESTUDIOS INTERDISCIPLINARIOS COMBINACIÓN DE ARQUEOLOGÍA E HISTORIA : LA TÁCTICA Y UNAS EXPERIENCIAS INVESTIGACIONES EN CAJAMARCA EL CASO DE PACASA EL CASO DE YAMPARÁ CONCLUSION Patrón de asentamiento, estilos cerámicos y grupos étnicos: el ejemplo de la region intersalar en Bolivia CONSIDERACIONES TEÓRICAS Y METODOLÓGICAS EL ÁREA DE ESTUDIO LOS ANTECEDENTES ETNOHISTÓRICOS LOS TESTIMONIOS ARQUEOLÓGICOS CONCLUSIONES II. Joan de Santa Cruz Pachacuti Yamqui Salcamaygua en debate Las fuentes quechuas coloniales y la etnohistoria: el ejemplo de la Relación de Pachacuti LOS SEIS “TEXTOS LARGOS” DOS EPÍTETOS DE VIRACOCHA CONCLUSIÓN La interpretación del dibujo de Pachacuti-Yamqui LOS INCAS, INSTRUMENTOS DE LA PROVIDENCIA LA PRESUNTA PLANCHA DE ORO DEL CORICANCHA LAS FIGURAS Y LEYENDAS DEL DIBUJO EL DIBUJO ES UNA SINOPSIS DEL MUNDO CREADO POR EL DIOS ÚNICO Y UN ARGUMENTO PLÁSTICO Y SINÓPTICO CONTRA EL POLITEÍSMO LA TESIS DE REINER TOM ZUIDEMA: EL DIBUJO COMO GENEALOGÍA DE LOS DIOSES DE LOS INCAS CRITICA DE LA INTERPRETACIÓN GENEALOGICA DE R. T. ZUIDEMA Debate Respuesta de Pierre Duviols a la crítica de Tom Zuidema COMENTARIO DEL MÉTODO DE ZUIDEMA OTRAS IDENTIFICACIONES Segunda respuesta de Tom Zuidema à Pierre Duviols III. Mitos y memorias De empédocles a tunupa: evangelización, hagiografía y mitos1 TAN LEJOS DE LA INDIA Y TAN CERCA DE DIOS MITOS CRISTIANOS Y MITOS ANDINOS LA CONSTRUCCIÓN DE UNA HAGIOGRAFÍA ANDINA DOS HAGIOGRAFÍAS EN UN SOLO MITO LA DINÁMICA DE LA EVANGELIZACIÓN: LA CONSTRUCCIÓN DE LAS IMÁGENES DE IMAGEN ANDINA A MITO CRISTIANO DE IMAGEN CRISTIANA A MITO ANDINO CONCLUSIÓN APÉNDICE Los ángeles en el lago Titicaca Las Huacas y el conocimiento científico en el siglo XVI: a propósito del descubrimiento de las minas de Potosí EL RELATO DESCUBRIMIENTO DE POTOSÍ Y LA TRADICIÓN MINERA EUROPEA El descubrimiento: mito y conocimientos mineros A MODO DE CONCLUSIÓN IV. Memoria testamental Riquezas y poder: las restituciones a los Indios del Repartimiento de Paria DON LORENZO DE ALDANA, POLÍTICO Y ENCOMENDERO MENTALIDAD SEÑORIAL Y PIEDAD LOS GUARACHE TRAS LA HERENCIA DE ALDANA EL TESTAMENTO APÓCRIFO DE ALDANA CONCLUSIONES Testamentos indígenas e indicadores de transformación de la sociedad indígena colonial (Cuenca, siglo XVII) LOS INDÍGENAS Y LA PRÁCTICA DEL TESTAMENTO PROPIEDADES AGRÍCOLAS Y BIENES INMUEBLES DEUDAS Y CRÉDITOS CRUZADOS REDES Y LAZOS SOCIALES INTRA E INTER-“ÉTNICOS” V. Las artes de la memoria De nudos a narraciones ¿CÓMO INTERPRETAR LOS REGISTROS DE CUENTAS DE TRIBUTACIÓN DE UN KHIPU? DEL SERVICIO DE TRABAJO EN LA CIVILIZACIÓN INCAICA AL SISTEMA IMPOSITIVO ESPAÑOL: O ¿QUÉ OCURRIÓ CON LOS VERBOS? CÓMO DECIR LA VERDAD EN UN KHIPU DEL USO IMPROPIO A LA FALSEDAD CONCLUSIONES Lógicas textiles y lógicas culturales en los Andes1 SISTEMA TÉCNICO ANDINO Y SISTEMA TÉCNICO EUROPEO EL SENTIDO DE LA UTILIZACIÓN DE LOS TEJIDOS EN LAS TIERRAS ALTAS Y LA COSTA UN PRIMER GRUPO DE RASGOS EN RELACIÓN: PAÑOS DE CUATRO ORILLAS, TELAR ANDINO, PRÁCTICA DE NO CORTAR LOS TEJIDOS, PREDOMINIO DE LAS TELAS DE DOS CARAS, EL EVITAR LOS NUDOS LAS ESTRUCTURAS RECTAS: LÓGICA DE SU CREACIÓN OTRA JERARQUÍA DE LOS CRITERIOS DE CLASIFICACIÓN LA LÓGICA DE LOS PROCEDIMIENTOS DE LA TEJEDURA ¿QUÉ LÓGICAS CULTURALES, PARA QUÉ LÓGICAS TEXTILES? Los límites como problema: mapas etnohistóricos de los Andes bolivianos1 LOS MAPAS: INSTRUMENTOS DE INVESTIGACIÓN TERRITORIOS Y ESPACIOS MULTIÉTNICOS LAS DELIMITACIONES DE LOS MOJONES ESPACIOS VACÍOS Y RUTAS DE COMUNICACIÓN VI. Memoria ritual Los rituales a los vestidos de Maria Titiqhawa, Juana Palla y otros fundadores de los ayllu de Coroma TRADICIÓN ORAL Y DATOS ETNOHISTÓRICOS ORGANIZACIÓN DE LOS AYLLU ORIGEN DE LOS Q’IPI CEREMONIALES EL RETORNO DE LAS ALMAS El sonido de la luz. Comunicación emergente en un dialogo chamanico quechua1 EL ENCUENTRO CON EL TATA PUMPURI LA POSESIÓN POR EL ESPÍRITU AMBIENTANDO LA ESCENA EL CABILDO ENTRA JURQ’U BATIENDO SUS ALAS: SESIÓN 1 SALE JURQ’U BATIENDO SUS ALAS: EL CABILDO14 ENTRA JURQ’U BATIENDO SUS ALAS: SESION 1 SALE JURQ’U BATIENDO SUS ALAS ENTRA JURQ’U BATIENDO SUS ALAS: SESIÓN 2 ENTRA JURQ’U BATIENDO SUS ALAS: SESIÓN 2 SALE JURQ’U BATIENDO SUS ALAS De la SESIÓN 3 ] SALE JURQ’U BATIENDO ALAS (De la SESIÓN 3) ENTRA JURQ’U BATIENDO SUS ALAS: SESIÓN 6 ENTRA JURQ’U BATIENDO SUS ALAS: SESIÓN 6 SALE JURQ’U BATIENDO SUS ALAS SALE JURQ’U BATIENDO ALAS CONCLUSIONES