El jardín de las identidades: la comunidad y el poder

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PORTADA
TÍTULO DE LA PÁGINA
PÁGINA DE DERECHOS RESERVADOS
TABLA DE CONTENIDO
PREÁMBULO
I. EL CANON SNORRI: LA VIRTUD DE LA TOLERANCIA
II. IDENTIDADES MÚLTIPLES EN LA GLOBALIZACIÓN
La hipótesis de la homogenización cultural
La construcción de identidades y la crisis de la comunidad
Identidad e identificación
Identidades múltiples
Las cuatro hipótesis sobre la globalización
Las tres etapas del dominio imperial: la diversidad en la globalización
El proceso etnofágico
El momento multiculturalista
El marketing multicultural
El multiculturalismo realmente existente
La potencia emancipadora de la comunidad
III. LA ANTROPOLOGÍA SOCIAL Y LA DIVERSIDAD
La antropología y la historia
La marca romántica
Etnografía e inductivismo
Teorías antropológicas y construcción de conceptos
La antropología, la identidad y la diversidad
IV. PUEBLOS INDIOS EN LOS ESTADOS NACIONALES
De festividades y conmemoraciones
El descalabro de la población indígena
Las políticas indigenistas
La resistencia de los pueblos indios
Etnia, nación y clase
La militancia étnica y la lucha clasista
Para una agenda sobre la cuestión étnico-nacional
V. IZQUIERDA, IDENTIDAD Y UNIVERSALISMO
Temas pendientes
La política de la identidad y la izquierda
Autonomías, Estado y poder
VI. LO NACIONAL Y LO ÉTNICO EN MÉXICO
Homogeneidad versus pluralidad
Proyecto nacional versus proyecto étnico
Conservatismo versus creatividad política
VII. JUNTAS DE BUEN GOBIERNO: LA AUTONOMÍA REGIONAL ZAPATISTA
Caracoles y Juntas de Buen Gobierno
La escala regional
Legalidad y legitimidad
La innovación zapatista
“Tal vez sí...”
VIII. SIETE MITOS SOBRE LA AUTONOMÍA
El miedo a la balcanización
Pasado y presente
Conservación o innovación
Comunidad y poder
BIBLIOGRAFÍA