La presente obra es un intento de proporcionar una descripción sintetizada del mundo
vivido de los ‘weenhayek, un pueblo amerindio de la zona del Gran Chaco en Sudamérica.
Para realizar esta tarea, el autor ha elegido un único objeto etnográfico, una llica hecha de
fibras de caraguatá, que ha definido como un “objeto etnográfico clave”. Él utiliza este objeto
como un prisma a través del cual vemos reflejos de la economía, la organización social, la
cultura material, el arte, la cosmología, la mitología y la religión de los ‘weenhayek.
El libro está dividido en tres secciones o incluso ‘etapas’. Desde el ‘nivel concreto,’
estamos sucesivamente guiados más y más profundo en el pensamiento ‘weenhayek, pasando
por el “nivel concreto”, el “nivel abstracto consciente” y terminando en el “nivel abstracto
inconsciente”. En esta odisea a través del arte geométrico y simbólico de las llicas nos
acercamos a la epistemología ‘weenhayek, por medio de numerales, simbolismo de color, un
panteón de actores interesantes en el universo indígena y una serie de conceptos y símbolos
aparentemente amerindias.
En la sección de conclusiones el autor aporta información etnográfica de otros dos
pueblos amerindios, los huicholes de México y los warao de Venezuela. Esto se hace para
subrayar la idea de que la presentación de una cultura particular, que en general requería
varios volúmenes puede ser sintetizada por medio del uso de un “objeto etnográfico clave”.
El autor afirma que el telar de los huicholes, según lo descrito por Schaefer (1993),
y la canoa de los warao, según lo descrito por Wilbert (1993), alinee bien con esta idea
general, ya que son objetos materiales cargados de simbolismo, teniendo múltiples facetas
que encapsulan suficiente esencia de la cultura para funcionar como un espejo del etos o
espíritu de un pueblo en particular.
Author(s): Jan-Åke Alvarsson, (aut.); Birgitta Green, (trad.)
Series: ETNOGRAFÍA ‘WEENHAYEK; 4; Dissertations and Documents in Cultural Anthropology, DiCA; 14
Publisher: Universidad de Uppsala; FI’WEN
Year: 2012
Language: Spanish
Pages: 366
City: Villa Montes
Tags: Ethnography; Etnografía; ‘Weenhayek; Chaco; Gran Chaco; South America; Sudamérica; Bolivia; Fi'wen; Andes; Etnografía andina; Andean Ethnography; huichol; huichol; México; warao; Venezuela; Cultura material; Material Culture; Textiles; Arte textil; Textilerías; Tejidos; Caraguatá; Llica
Una observación sobre el uso de la denominación ‘weenhayek 16
Algunas observaciones sobre la ortografía y la pronunciación 16
Prefacio 18
PARTE I. INTRODUCCIÓN 20
Capítulo 1
Algunas notas sobre propósito, teoría y método 21
1.1. La llica ‘weenhayek 21
1.2. Escribir cultura 23
1.3. Un ‘objeto etnográfico clave’ 27
1.4. Mundos vividos femeninos 31
1.5. Condiciones y circunstancias de la investigación 32
Capítulo 2
Las llicas en la literatura etnográfica 36
2.1. Las fuentes pre-etnográficas 36
2.2. Los etnógrafos clásicos del Gran Chaco 37
2.3. Las antropólogas mujeres 45
Capítulo 3
Los ‘weenhayek 50
3.1. Organización económica 52
3.2. Organización socio-política 57
3.3. Notas sobre la organización religiosa 61
3.4. Identidad ‘weenhayek 646
PARTE II. EL HILO DE VIDA
— El nivel concreto 66
Capítulo 4
Caraguatá en la vida cotidiana ‘weenhayek 67
4.1. Caraguatá en el ciclo de vida ‘weenhayek 67
4.2. Caraguatá en la economía ‘weenhayek 87
4.3. Cambio y continuidad 102
Capítulo 5
El proceso de manufacturación 119
5.1. La caraguatá — tres especies de plantas 119
5.2. Las etapas de manufacturación 124
5.3. Tintes y teñido 141
Capítulo 6
Una descripción artística-técnica de los diseños de llica 148
6.1. Figuras no conectadas y rectangulares 153
6.2. Rayas y cruces 161
6.3. Zigzags 170
6.4. Rayas cruzadas 179
6.5. Diamantes – motivos de panel 188
6.6. Lineas onduladas / paneles conectadas 204
6.7. Híbridos y otros diseños 217
6.8. Esquema de una posible relación entre elementos de diseños 218
PARTE III. CREACIÓN DE ARMONÍA
— El nivel abstracto consciente 2227
Capítulo 7
Una ocupación divina 223
7.1. ‘Iis — armonía 223
7.2. El origen mítico de la malla de caraguatá 231
7.3. El carácter divino de la malla de caraguatá — niiyàkw 237
7.4. La llica en el mundo sobrenatural 244
Capítulo 8
El mensaje atribuido 250
8.1. Modelos interpretativos 250
8.2. El individuo y el etos ‘weenhayek 263
8.3. Viveza, ingenio y resistencia 268
8.4. Fertilidad y larga vida 274
8.5. Peligro y protección 278
PARTE IV. HILOS A UN PASADO AMERÍNDIO
— El nivel abstracto inconsciente 284
Capítulo 9
¿Existen símbolos ‘amerindios’? 285
9.1. Una nota sobre la etnología comparativa 285
9.2. Amerind, na-dene y historia americana 287
Capítulo 10
Símbolos “arquetípicos’ en la malla ‘weenhayek 292
10.1. Uno — el círculo 296
10.2. Dos – dualidad / blanco y negro 307
10.3. Tres — descripción vertical / rojo 318
10.4. Cuatro — descripción horizontal 328
10.5. El centro innominado 3308
10.6. El zigzag 333
10.7. El número siete tácito — la totalidad 340
Capítulo 11
Una reflexión concluyente 346
11.1. El telar de los huichol, la canoa de los warao y la llica de los
‘weenhayek 346
Referencias bibliográficas 354
Índice 366
