Mujer, biodiversidad y seguridad alimentaria en las comunidades Kechua - Lamas (Kichwa/ Quechua)

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La motivación para este trabajo parte de las preguntas y retos que van surgiendo del trabajo de acompañamiento a las actividades del proyecto de mujeres sembradoras en Waman Wasi. Por ello consideramos importante realizar una investigación sobre el papel de la mujer en la crianza de la agrobiodiversidad y la soberanía alimentaria al interior las 18 comunidades indígenas kechua-lamas con las que trabajamos 6 Mujer, biodiversidad, y seguridad alimentaria en las comunidades kechua-lamas por más de 10 años. Junto a las y los agricultores hemos reflexionado a partir de las acciones desarrolladas en favor de la vigorización de la diversidad cultural y biológica de las comunidades indígenas para apoyar y fortalecer los procesos de recuperación y fortalecimiento de la biodiversidad en los bosques y chacras, así como en la organización social de las comunidades indígenas Kechua Lamas con sus vínculos sociedad-naturaleza. Tratamos de propiciar un debate regional acerca del papel de la mujer indígena en la crianza de la agrobiodiversidad y la importancia de la soberanía alimentaria a partir de estas 18 comunidades, con las organizaciones indígenas de base, municipalidades, escuelas, agencias agrarias e instancias regionales. La investigación-acción en las comunidades nativas ha contemplado la siguiente metodología: entrevistas a mujeres y sus iniciativas relacionadas a la crianza de la biodiversidad y la relación de sus actividades al interior de su comunidad; participación en talleres con las comunidades, estudio de documentos, materiales y análisis de casos. Se espera que con la publicación de los resultados se exponga, mediante talleres y foros de diálogo con autoridades provinciales, distritales y organizaciones indígenas, el avance y resultado de la investigación. Gladys Faiffer estuvo a cargo de esta investigación como miembro de Waman Wasi, de la que ha sido miembro desde el año 2002. Luisa Elvira Belaúnde realizó una evaluación a Waman Wasi en el año 2012 y desde entonces, se mantiene cerca de la institución.

Author(s): Gladys Faiffer, Luisa Belaunde
Publisher: Waman Wasi; Proyecto Andino de Tecnologías Campesinas (PRATEC)
Year: 2016

Language: Spanish
Pages: 82
City: Lima
Tags: Quechua; Kichwa; Quichua; Quechua; Kechua; Lamas; San Martín; Peru

A. Mujer y biodiversidad alimentaria. Introducción 5
Gladys Faiffer
Capítulo I 7
Situación y contexto histórico-social Kechua-lamas 7
1. Ubicación geográfica del departamento de San Martín. 7
2. Antecedentes del conflicto intercultural: Rasgos coloniales e indígenas de los
kechua lamas 9
2.a. El espacio geográfico compartido 9
3. El Estado frente a la tarea de inclusión social y fomento de la participación 14
4. Antecedentes del trabajo institucional 16
5. Distribución de las comunidades y asentamientos indígenas en la región San Martín. 17
Capítulo II 19
Agricultura indígena y biodiversidad 19
1. La agricultura indígena 19
2. La producción chacarera de la biodiversidad. Estudio de caso: Familia de
Andrés Sangama y Teófila Cachique Guerra 20.
a. Trabajo en Choba-choba 21.
b La producción chacarera de la biodiversidad. 24..
Capítulo III 25
El papel de la mujer indígena kechua-lamas en la organización social de la comunidad 25
1. Teorías de género en las ciencias sociales. 25
2. Relaciones amazónicas de género 26
3. La ritualidad y las dietas. 29
a. La dieta como régimen alimenticio. 30
b. La dieta como reducción de esfuerzo físico. 34
c. La dieta como abstinencia sexual. 35
d. La dieta como baños especiales. 36
4. Mujer, fecundidad y partos 39
5. Mujer y organización social de la comunidad en los procesos de incremento
de la agrobiodiversidad, producción y uso de cultivos de la chacra-monte 40
5.a. El Mujeo 40
6. Participación para el Buen Vivir: Un reto para la organización social de las comunidades 43
6.a. Las artes sanas y los abuelos 44
6.b. “Gente es la que come contigo”. El papel de la comida en la construcción de la
corporalidad indígena 45
a. Las Mikunas 46
Capítulo IV 49
La participación de la mujer indígena kechua-lamas: la Asociación Warmikuna Tarpudoras 49
1. Los fondos rotativos 50
4 Mujer, biodiversidad, y seguridad alimentaria en las comunidades kechua-lamas
a. FONSEAL - Fondo de Seguridad Alimentaria. 50
b. El FONPIR - Fondo de Pequeñas Industrias Rurales. 53
c. El FONCLIMA - Fondo del Clima 54
B. Una aproximación a las relaciones de género surgida de la experiencia
con los fondos rotativos y la recuperación del territorio 55
Luisa Elvira Belaúnde
a. Del bosque a la chacra 55
b. Organicidad kechua y territorio como red de caminos de intercambio 56
c. Autonomía de los fondos y dinero como don 57
d. Algunas características socio-culturales de la mujer kechua que dan sustento
a la aproximación de Wamanwasi 58
e. Relaciones de autoridad y dinamismo en la pareja 59
f. Involucramiento en el mercado, educación formal y migración 61
g. Una aproximación a la mujer que respeta y dinamiza las configuraciones
socio-culturales kechua 62
h. Experiencias, actitudes y dificultades encontradas por las mujeres
en la administración de los fondos rotativos del FONSEAL 64
i. El capital como potencial de crianza 64
j. Espíritu lúdico de competencia 65
k. Principales conflictos alrededor de los comités comunales del fondo 65
l. Razones y situaciones que dificultan la devolución del dinero: inter-relación
entre el fondo rotativo y otras fuentes de ingresos monetarios 66
m. El Fondo Rotativo para Las Pequeñas Industrias rurales 67
n. Flexibilidad de la participación en los diferentes fondos 67
ñ. Pasión por el “muju” de semillas y perfil de las lideresas del proyecto 67
C. Testimonios de mujeres indígenas. 69
Gladys Faiffer
Bibliografía consultada 79
Protocolo de ética: Investigación “Mujer, biodiversidad, y seguridad alimentaria
en las comunidades kechua-lamas” 81