Appell an das Publikum: die öffentliche Debatte in der deutschen Aufklärung 1687-1796

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Vorwort
Die öffentliche Debatte in der deutschen Aufklärung 1697-1796. Einleitung
1. Das traditionelle Bild der deutschen Aufklärung als Ergebnis der Kanonisierung von Parteiurteilen
2. Religion als Hauptpunkt der Aufklärung
2.1. Die theologische Herausforderung der Neuen Wissenschaft oder das erkenntnistheoretische Problem der christlichen Mysterien
2.2. Leibniz’ Théodicée als Weichenstellung fr die deutsche Aufklärung
2.3. Die theoretische Konstellation der deutschen Aufklärung
2.4. Die Entwicklung der deutschen Aufklärung aus der Perspektive ihrer öffentlichen Debatten
3. Die Entstehung der bürgerlichen Öffentlichkeit als politischer Gegenmacht
3.1. Die politische Dimension der Aufklärung im protestantischen Raum des Alten Reiches
3.2. Die neuen Medien der bürgerlichen Öffentlichkeit
3.3. Der leitende Begriff von Öffentlichkeit
3.4. Das Auftauchen der Worte »Publikum« und »öffentlich« in den hier vorgestellten Debatten
3.5. Die Regeln der öffentlichen Debatte
3.6. Das Exempel Gottsched
»Händel mit Herrn Hector Gottfried Masio«. Zur Pragmatik des Streits in den Kontroversen mit dem Kopenhagener Hofprediger
1. Hector Gottfried Masius: Konfessionelles Engagement und politisches Kalkül
2. Johann Christoph Becmann: Mit gleicher Münze, oder: vom Patt der Argumente
3. Samuel Pufendorf: Beobachtung und Teilnahme
4. Christian Thomasius: Streit durch Aufklärung - Aufklärung durch Streit
4.1. Verlauf und Inhalt der Kontroverse: Brennende Bücher und zwei Thesen
4.2. Form und Zweck: Der Streit als Vorführung
4.3. Der Streit als Mittel der Durchsetzung und des Erwerbs von Erkenntnissen
Chronologie
Quellenverzeichnis
Der Skandal der Wertheimer Bibel. Die philosophisch-theologische Entscheidungsschlacht zwischen Pietisten und Wolffianern
1. Das absichtsvolle Vergessen der Wertheimer Bibel in der deutschen Geistesgeschichte
I. Teil. Die erste Phase der Entwicklung der öffentlichen Debatte seit dem Erscheinen der Wertheimer Bibel zur Ostermesse 1735
2. Das Erscheinen der Wertheimer Bibel als Erfolg einer Strategie der Öffentlichkeit
3. Zur theologischen und philosophischen Problemlage des Übersetzungsprojekts: Die Vorrede
4. Die »glücklichen Umstände« des Zustandekommens
5. Die politische Vorbereitung des Philosophischen Religionsspötters im Verfahren des evangelischen Elenchus als Inszenierung der öffentlichen Gegenreaktion auf die Wertheimer Bibel
6. Die Argumentationsstrategie des Philosophischen Religionsspötters: Eine Vorlage für das Eingreifen des weltlichen Arms
7. Schmidts strategischer Gebrauch des evangelischen Elenchus zur Erhaltung der Öffentlichkeit des Streits: Die vestgegründete Wahrheit
8. Die öffentliche Debatte kommt in Gang: Die Hamburgischen Berichte von gelehrten Sachen November 1735 bis Januar 1736
9. Lokale Auseinandersetzungen um den Erhalt der Öffentlichkeit in Wertheim
10. Die Leipziger Neuen Zeitungen von gelehrten Sachen vom Januar bis zum März 1736 und das Einschreiten der sächsischen Obrigkeit
II. Teil. Die zweite Phase der öffentlichen Debatte zwischen dem sächsischen Verbot im Januar 1736 und dem preußischen Verbot im Sommer 1736
11. Das sächsische Verbot in seiner Auswirkung auf die öffentliche Debatte: Die Rezension der Göttlichen Schrifien in den deutschen Acta eruditorum und Schmidts Zurückweisung
12. Die Wertheimer arbeitsteilige politische Reaktion auf das sächsische Verbot
13. Des Wertheimers Öffentliche Erklärung vor der ganzen evangelischen Kirche als öffentlich-politische Schrift, um die protestantischen Stände beim Reichstag zu Regensburg zu gewinnen
14. Der Rückgang der öffentlichen Debatte angesichts des sächsischen Verbots: Die Hamburgischen Berichte von Gelehrten Sachen von Februar bis zum Sommer unter der wechselnden Großwetterlage
15. Eine erste Welle von Widerlegungen der Wertheimer Bibel bis zum Sommer 1736 - theologische Argumentation und moralische Diskreditierung
16. Die Beantwortung, Schmidts Auseinandersetzung mit der Kritik - argumentativ und moralisch
17. Das Ringen um die Akzeptanz Wolffs am preußischen Hof und das preußische Verbot der Wertheimer Bibel als deren Preis im Sommer 1736
III. Teil. Die dritte Phase der öffentliche Debatte bis zum kaiserlichen Verbot im Januar 1737
18. Die öffentliche Nebendebatte der Langeschen Fraktion gegen Wolff: Die Wertheimer Bibel eine Frucht der Wolffschen Philosophie?
19. Die Wertheimer politische Reaktion auf das preußische Verbot im Sommer 1736
20. Reimarus’ Anerkennung der redlichen Absichten in den Hamburgischen Berichten, aber der dennoch drohende Verlust der Öffentlichkeit
21. Der Kontakt zu Gottsched und zur Leipziger Deutschen Gesellschaft als Ausweg aus der drohenden öffentlichen Isolation kommt zustande
22. Die Diskussion von Übersetzungsprinzipien in den Beyträgen zu einer Critischen Historie der deutschen Sprache ‚ Poesie und Beredsamkeit von einigen Mitgliedern der Deutschen Gesellschaft in Leipzig herausgegeben
IV. Teil. Die vierte und letzte Phase: Die Verlagerung der öffentlichen Debatte von der philosophisch-theologischen in die politisch-juristische Diskussion
23. Große Politik I: Das Kaiserliche Verbot, Verhaftung und Prozeß unter den Bedingungen der geltenden Reichsverfassung nach dem Westfälischen Frieden
24. Die Aktivitäten der Wertheimer hinsichtlich des Prozesses und der öffentlichen Debatte
25. Die Gründliche Vorstellung als politisch-öffentliche Reaktion der Wertheimer vor dem Reichstag, insbesondere vor dem Corpus evangelicorum
26. Die Affäre Fröreisen
27. Die Einschränkung der öffentlichen Debatte
28. Große Politik II: Wien - Ansbach - Bamberg - Regensburg - Berlin - Kopenhagen und die Aktivitäten der Wertheimer
29. Die Historischen Nachrichten als Ausdruck des anhaltenden Interesses eines breiten Lesepublikums an der öffentlichen Debatte um die Wertheimer Bibel
30. Ergebnisse der Untersuchung
Chronologie
Quellenverzeichnis
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Das Publikum als Garant der Freiheit der Gelehrtenrepublik. Die öffentliche Debatte über den Jugement de L’Académie Royale des Sciences et Belles Lettres sur une Lettre prétendue de M. de Leibnitz 1752-1753
1. Kritische Sichtung des Forschungsstandes
2. Der Jugement und seine Vorgeschichte
3. Die frühen öffentlichen Reaktionen auf den Jugement
4. Eine despotische Akademie?
5. Die erste Gegenreaktion des »Triumvirats« auf die Zeitungen
6. Ein erster Höhepunkt der öffentlichen Debatte: Der Appel au public
7. Die Popularisierung und Verbreitung der Argumente des Appel au public
8. Die Bibliothèque impartiale: Eine populäre Darstellung der wissenschaftlichen und rechtlichen Streitfragen
9. Die Lettres concernant le Jugement des »Triumvirats«
10. Das »Triumvirat«
11. Die Politisierung der Auseinandersetzung durch das Eingreifen des Königs
12. Der Dr. Akakia und seine öffentliche Verbrennung durch den Henker
13. Ein »Antitriumvirat«?
14. Samuel Königs Defense de l’Appel und Eulers Dissertations
15. Satirische Nachspiele und Sammlungen
16. Öffentliche Verlautbarung contra öffentliche Diskussion. Die öffentliche Debatte als Kampf um den öffentlichen Raum
Chronologie
Quellenverzeichnis
Lessing contra Cramer zum Verhältnis von Glauben und Vernunft. Die Grundsatzdebatte zwischen den Literaturbriefen und dem Nordischen Aufseher
1. Der Anlaß der Debatte: Lessings Rezension des Nordischen Aufsehers in den Literaturbriefen
2. Die Prominenz der Verfasser des Nordischen Aufiehers
3. Die grundlegende Bedeutung der von Lessing bestrittenen Positionen
4. Die ersten Reaktionen auf die Kritik der Literaturbriefe
5. Basedows Verteidigung des Nordischen Aufiehers und sein Versuch einer moralischen Vernichtung der Literaturbriefe
6. Die öffentliche Reaktion auf Basedows Angriff gegen die Literaturbriefe
7. Die Reaktion der Literaturbriefe
8. Die öffentlichen Reaktionen auf die zweite Serie der Literaturbriefe
9. Die öffentliche Debatte als Auseinandersetzung von Parteien
10. Der Zusammenhang der Schreibart mit der finanziellen Basis der Zeitschriften in dieser öffentlichen Debatte
11. Die Strategien des Überzeugens des Publikums
12. Nachwehen der öffentlichen Debatte
Chronologie
Quellenverzeichnis
»Was jetzt eben zu sagen oder noch zu verschweigen sei, müßt ihr selbst überlegen«. Publizistische Strategien der preußischen Justizreformer 1780-1794
1. Justizreformer und Öffentlichkeit - zur Kritik der Forschung
2. Das Engagement für die Prozeßreform
3. Die Präsentation des Gesetzbuch-Entwurfs
4. Amtliches und publizistisches Operieren der Justizreformer unter Friedrich Wilhelm II
Chronologie
Quellenverzeichnis
» ... man sollte itzt beständig das Publikum über diese Materie en haleine halten«. Die Debatte um »bürgerliche Verbesserung der Juden« 1781-1786
1. Zum Stellenwert der Debatte von 1781 bis 1786 im Verlauf der Auseinandersetzung um die Judenfrage
2. Preußisch-österreichische Voraussetzungen
3. Der Anlaß: Das elsässische Mémoire
4. Dohms Ueber die bürgerliche Verbesserung der Juden
5. Die Entfaltung der Debatte 1781/82
6. Mendelssohns Eingreifen
7. Gipfelpunkt des Reformplädoyers: Jerusalem
8. Dohm und seine Mitstreiter 1783-1786
9. Komplementäre Rezeptionen der Debatte: Ascher und Mirabeau
Chronologie
Quellenverzeichnis
Das Bahrdt-Pasquill. Ein publizistischer Streit zwischen Aufklärung und Gegenaufklärung 1790-1796
1. Die Schauplätze der Debatte
2. Johann Georg Zimmermanns publizistische Angriffe auf die Aufklärungsbewegung und deren Gegenschriften (1788-1790)
3. Das Pasquill Doctor Bahrdt mit der eisernen Stirn (1790)
4. Die Verfasserfrage und die rechtliche Verfolgung des Pasquillanten (1790-1793)
5. Der publizistische Streit um das Bahrdt-Pasquill (1790-1796)
6. Die politisch-publizistische Polarisierung von Aufklärung und Gegenaufklärung am Beispiel des Bahrdt-Pasquills
Chronologie
Quellenverzeichnis
Anhang
Bildnachweis
Namenverzeichnis