El presente trabajo estudia la obra de teatro popular denominada Relación de la
Historia del Ave María del Rosario o Garcilazo, que se representa en el Barrio de
Shihual («el que no se ve») de la villa de Huamantanga, en la sierra de la provincia
de Canta (departamento de Lima, Perú). Todos los años impares, un grupo de
huamantanguinos se organiza desde tiempos inmemoriales para dramatizar la
caída del reino de Granada (ocurrida en 1492) los días 7, 8 y 9 de octubre en
honor a la Virgen del Rosario, San Francisco de Asís y San Miguel Arcángel.
El lector tiene entre las manos un libro en que confluyen dos modos de indagación: el análisis etnológico de una circunstancia actual, enclavada en un espacio
geográfico delimitado y en un tiempo concreto —nuestro presente—, y el estudio literario de un tema dramático, que recorre cuatro siglos desde su plasmación
en la comedia española de fines del siglo XVI hasta sus recónditas manifestaciones
en fiestas tradicionales de moros y cristianos que hoy se celebran en algunos pueblos de los Andes peruanos. Cada una de estas vertientes de investigación exige
una formación y unos métodos diferentes, lo que, sin duda, explica la escasez de
trabajos que conjuguen ambas perspectivas.
Author(s): Milena Cáceres
Series: Relación de la Historia del Ave María del Rosario o Garcilazo (Barrio de Shihual, Huamantanga, provincia de Canta, departamento de Lima, Perú)
Publisher: Pontificia Universidad Católica del Perú (PUCP)
Year: 2005
Language: Spanish
Pages: 176
City: Lima
Tags: Peru; Fiestas populares; Cultura popular; Andean CUlture; CUltura andina; Fiesta de moros y cristianos; Teatro popular; Teatro oral; Oral theatre; Lima; Canta; Huamantanga
AGRADECIMIENTOS 13
PREFACIO 21
NOTA DE LA AUTORA 23
TERMINOLOGÍA
1. FIESTA DE MOROS Y CRISTIANOS EN HUAMANTANGA 25
2. HISTORIA DE LA INVESTIGACIÓN SOBRE LOS MOROS Y CRISTIANOS 29
3. LA RELACIÓN DE LA HISTORIA DEL… AVE MARÍA DEL ROSARIO O
GARCILAZO DE HUAMANTANGA 33
1. Escenario y personajes 33
2. Vestuario 34
3. Música 35
4. Las pallas 35
5. Invitación 36
6. Caballos 36
7. Organización 36
8. Motivación 37
9. Texto 37
10. Actuación 37
11. Ensayos 38
12. Dirección 38
13. Los actores 38
14. Otras notas sobre la organización de la fiesta 38
4. ANTECEDENTES 39
1. La hazaña del Pulgar 41
2. La venganza del gigante Tarfe 42
10 LA FIESTA DE MOROS Y CRISTIANOS EN EL PERÚ
3. Garcilaso, el joven osado 42
4. El Conde de Cabra 44
5. Historia de la familia de Garcilaso de la Vega 45
6. Popularidad del tema de la toma de Granada 46
7. Las Guerras Civiles de Granada de Pérez de Hita 46
8. Los Hechos de Garcilaso de Lope de Vega 48
9. El Cerco de Santa Fé de Lope de Vega 48
10. El Triunfo del Ave María de Un Ingenio de la Corte 49
11. Conclusión 51
12. Notas bibliográficas 51
5. LA DANZA DE MOROS Y CRISTIANOS EN LOS ESTUDIOS LINGÜÍSTICOS
Y LITERARIOS 53
1. El Romancero 53
2. Poesía tradicional española 54
3. La geografía lingüística 56
4. La narrativa estructural 57
5. Los motivos del Ave María del Rosario o Garcilazo 59
5.1. Motivos iniciales 60
a. Primer motivo: el deseo de conquistar algo muy preciado 60
b. Segundo motivo: el presagio 60
c. Tercer motivo: la oración 60
5.2. Motivos centrales 61
a. Cuarto motivo: el llamado a la guerra 61
b. Quinto motivo: el reto o la embajada 61
c. Sexto motivo: la guerra 63
5.3. Motivos finales 64
a. Séptimo motivo: victoria o derrota 64
b. Octavo motivo: el enojo del Rey 64
c. Noveno motivo: la apoteosis del vencedor 64
d. Décimo motivo: bautizo de los moros y fiesta general
(el Maicillo) 64
6. Notas bibliográficas 65
6. RESUMEN DEL ARGUMENTO 67
7. ANÁLISIS DEL TEXTO DESDE EL PUNTO DE VISTA DE LOS MOTIVOS 73
8. HISTORIA DE LA FIESTA DE MOROS Y CRISTIANOS 123
1. Origen de la danza 123
2. Formación de la danza de moros y cristianos 125
PREFACIO 11
3. El apogeo de la danza de moros y mristianos en la España del
siglo XVI 127
4. Decadencia de la danza en España y su apogeo en el Nuevo Mundo129
5. La danza de moros y cristianos durante el romanticismo 132
6. La danza de moros y cristianos en la España de nuestros días 135
7. La fiesta de moros y cristianos en el Perú actual 136
7.1. Huamantanga, Comunidad de Anduy (Canta, Lima) 136
7.2. Pampacocha (Canta, Lima) 141
7.3. San Lucas de Colán (Paita, Piura) 143
7.4. Virú (Trujillo, La Libertad) 145
7.5. Décimas de moros y cristianos en Cañete (Cañete, Lima) 146
8. Conclusiones 147
9. Notas bibliográficas 148
9. EL FUTURO ATLAS FOLCLÓRICO DEL PERÚ 151
EPÍLOGO 153
Anexo 1: Teodoro Casana: La tradición del Señor de Huamantanga 155
Anexo 2: Ricardo Palma: Tradiciones Peruanas: «Huamantanga» 161
Anexo 3: Ricardo Palma: Tradiciones Peruanas: «Un camarón» 165
BIBLIOGRAFÍA 167
ÍNDICE TEMÁTICO
