El imaginario nacional: Moro - Westphalen - Arguedas. Una formación literaria

ESTOS AUTORES pueden ser tomados como ejemplo de una relación muy ilustrativa. El año 1935 es un punto de referencia plural para señalar una etapa personal y social que cubre, desde los años 30 hasta finales de la segunda guerra del Mundo (1945), y además engloba la contienda española (1936-1939), que causó extendida inquietud en los países hispanoamericanos y, por consiguiente, en el Perú. Si bien el componente temporal en la producción de los discursos literarios de nuestros tres autores es un factor de coincidencia, no obstante debemos señalar que son más bien los dispositivos comunes de orden discursivo aquéllos que fundan la formación literaria a la que pertenecen y que, de hecho, constituyen como tal. En todo caso, lo importante para nosotros es que, por esos años, en todo el arte incluyendo por supuesto literatura y pintura, existía una oposición entre el indigenismo y lo que se denominó el vanguardismo; o en otra suerte de proposición, lo nativo enfrentado a lo foráneo. Las marcas sociales que existían antes de la crisis de 1929, apuntaban al creciente proceso de urbanización en la ciudad capital, distanciándola del resto de las provincias. Lo peculiar de este trabajo, a pesar de la diversidad de los elementos recopilados en el corpus, estriba en que a través de la selección de textos permite perseguir de forma bastante ilustrativa aquello que deberíamos reconocer como una formación literaria en un tiempo dado y en condiciones determinadas. En la década de los treinta hemos situado el año 1935 como un año crucial, y además hemos indicado no sólo los fenómenos europeos y mundiales que afectaban la paz del universo, sino también el rol que los acontecimientos surrealistas en Europa y en América ―especialmente en la exposición surrealista mundial de México de 1940*― subrayan el papel de Moro y de las vinculaciones que a través de él se irradiaron entre las revistas y los escritores y pintores peruanos.