Человеческая телесность как объект социокультурного анализа (история проблемы и методологические принципы ее анализа)

// Труды ученых ГЦОЛИФКа: 75 лет: Ежегодник. - М., 1993. - С. 58-68.Вопрос поэта - ответ афориста. Сколь ни далека "лирика", вынесенная в эпиграф, от строгих канонов научного мышления, в этих нескольких строчках - проблема, к которой так или иначе, раньше или позже, явно или скрыто обращались и обращаются умы людей ученых и неученых.И это неудивительно. Ведь будь-то человек Ренессанса или перестройки, футболист или нейрохирург, негр или эскимос, принц или нищий - это всегда существо, обладающее телом. Как ни изощрялось человековедение в трактовке человека - своего главного объекта исследования, объявляя его то "человеком разумным" или "человеком играющим", то "человеком социальным" или же "человеком экономическим", он всегда (независимо от степени осознания этого факта) оставался "человеком телесным". Уж так распорядилась Природа (Бог, Провидение. - позиции здесь различны), и эта данность постоянно о себе напоминает - иногда лишь намеком, а иногда и с немилосердной жестокостью.