СПб.: Алеф-Пресс, 2014. — 292 с.В монографии системно рассматриваются обряды жизненного цикла ингушей — рождение, свадьба, смерть — на стыке трех наук: истории, этнографии и культурологии.
В работе впервые исследуются ритуально-мифологические характеристики ингушских представлений, символика, функции и атрибутика ритуалов, форм ритуальной коммуникации, структурные «правильные» переходы человека из одного статуса в другой в пространстве традиционной ингушской культуры, сопровождавшие жизнь человека от рождения до физической смерти и загробного существования. Научный труд посвящен выявлению внутреннего устройства системы традиционных представлений, относящихся к троичной системе обрядов перехода, их терминологии и функциональности (персонажном, предметном, акциональном и вербальном семиотических кодах).
Представленный анализ, расшифровка и синтагматика ингушских культурных текстов, подчиненные задачам семантической реконструкции обрядов жизненного цикла в целом и прояснению некоторых общих механизмов организации языка культуры, позволили выявить семантику, исторические взаимосвязи с древнейшими культурами народов Малой и Передней Азии, а также наметить перспективы реконструкции праингушской обрядовой символики в целом.
Издание адресовано историкам, этнографам, культурологам, фольклористам, специалистам смежных исторических дисциплин, преподавателям и студентам гуманитарных вузов, а также всем читателям, интересующимся ингушской традиционной культурой.
