М.: Институт философии РАН, 2004. — 178 с.Можно ли uелостно толковать тот или иной предмет, который сам по себе не является унитарным, единым, неразрозненным?
Что такое целостность и цельность? Целостен ли человек? Автор показывает, что в истории философии были разные ответы на эти вопросы. Проблема целостности человека - это не вопрос о комплексном изучении человека.
Это проблема его существования, бытия, предназначения в мире. Быть целостным - это означает обрести полноту существования, раскрыть человеческий потенциал.
Целостность не задана человеку, она обретается им. Автор освещает такие вопросы философской антропологии, как человеческая природа, человеческое бытие, модусы человеческого существовании, авантюры человеческого саморазвития.Введение.
Целостность как феномен.
Полнота философской антропологии.
Проблемы методологии философской антропологии.
Систематика антропологических учений.
Человек как уникальное создание.
Расколотость человеческого бытия.
Незавершенность человеческой природы.
Целостность личности.
Целостность и цельность.
Заключение.
Примечания.
