Alfonso il Magnanimo e l’invenzione dell’Umanesimo monarchico. Ideologia e strategie di legittimazione alla corte aragonese di Napoli

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Alfonso of Aragon, the Magnanimous (1394-1458), became king of the southern part of Italy after a twenty years long war. He was the Catalan King who completed the “trajectòria mediterrània” started by his ancestors in previous centuries and he reunited the two parts of the Kingdom of southern Italy, separated after the Sicilian Vespers (1282). After his conquest of Naples (1442), for about half a century the western Mediterranean became a “Catalan lake”. It was a short period, but it left an indelible mark in the institutional and cultural history of Europe. At his court, in fact, he gathered around himself the most learned intellectuals of the time, from any place: the concept of literature was completely renovated, and was adapted to the imperial aspirations of the new ruler. The cultural legitimacy of the new kingdom followed the different roads which are explored in this volume. The result was the invention of the “Monarchical Humanism” (concept developed for the first time in this book and now commonly adopted in all the studies): a Humanism that has identifying characters, absolutely innovative, alternative or totally opposed to, but certainly no less important than those of the “Civil Humanism” developed in other places.

Author(s): Fulvio Delle Donne
Series: Quaderni della Scuola nazionale di studi medievali, 7
Publisher: Istituto storico italiano per il medio evo
Year: 2015

Language: Italian
Pages: 196
City: Roma
Tags: Renaissance Humanism

Premessa
I. Quadri introduttivi. Le strategie simboliche
1. Nel passato il presente
2. La costruzione della memoria
3. Promesse di eternità
4. Il sistema simbolico delle virtù
5. Gli spazi del consenso e le insegne del potere
II. Le strategie della parola
1. Il lago catalano
2. L’invenzione dell’Umanesimo di corte
3. L’oratoria, la magnanimità e il sistema retorico delle virtù
4. Il re e i suoi cronisti
5. Valla, il verum e l’etica storiografica
6. Facio, il decorum e la retorica storiografica
7. Il vero, il verosimile e la teoria della “riscrittura” della storia
III. Le strategie dell'azione
1. La ricostruzione delle origini
2. Impianti classici e valori cristiani
3. Aspirazioni alla sacralità
4. La riscrittura della storia nella prassi: la presa di Marsiglia del 1423
5. La sovrapposizione come strategia programmatica: il furtum sacrum
6. La strategia della sostituzione sincretica: vecchi luoghi, nuovi simboli
IV. Le strategie dell'esibizione
1. Sulle orme dei Cesari
2. Un’incoronazione mancata
3. Liturgie e surrogati laici
4. Gli spettacoli “umanistici” del trionfo
5. Gli spettacoli “allegorico-politici” dei Fiorentini
6. La tradizione “mistica” catalana
7. Le re-invenzioni della tradizione
V. Quadri conclusivi. La via dell'impero
1. Reinterpretazioni storiografiche
2. La corte e i cortigiani, finalmente
3. Questioni di ufficialità
4. Al termine della via dei Cesari
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