// Природа и населеніе Слободской Украйны. Харьковская губернія. Пособіе по родиновѣдѣнію. — Харьковъ: Союзъ, 1918. —- С. 261-282.Автор очерка, профессор Н.Ф. Сумцов отмечает:Как видно из истории заселения Слобожанщины, решительно преобладающее большинство её населения составляют украинцы. Общее число жителей Харьковской губернии по переписи 1897 г. было 2,492,316; абсолютное число украинцев — 2,009,411, в процентах с городами — 80,6, а без городов — 85,3, в общем по отношению ко всему числу [населения] — 81,7.Украинцы представляют довольно однородное племя темноволосое, темноглазое, выше среднего или высокого роста, высокоголовое, узколицее, с прямым и довольно узким носом, с сравнительно короткими верхними и длинными нижними конечностями.
Отступление [от этого антропологического типа] наблюдается только на северных окраинах губернии от смешения с великорусами, которые отличаются светлыми волосами, светлыми глазами и более низким ростом.
Тот язык, на котором говорит украинец Слобожанщины, считается сравнительно наиболее чистым и благозвучным. С проведением железных дорог, умножением заводов и фабрик, с развитием солдатчины, с обрусением школы в язык вошло много порчи в виде исковерканных или чужих слов.Отношения между украинцами и великороссами — деловые, в общем холодные.
Села живут рядом, местами даже улицы рядом; но у каждой особый язык, особая одежда, отсутствие общих гулянок; браки совершаются только в кругу соплеменников.Селяне украинцы вступают на путь обрусения, когда переходят в мещане, купцы или дворяне. Средняя и высшая школа, и служба - играют большую роль в смысле отделения от родного края, от отчей семьи, иногда с презрительным отношением к "мужику", его языку, одежде, складу понятий, ко всему прошлому своего народа и края.Такого рода изменения в жизни народа давно уже привлекли к себе внимание лиц, близко к нему стоящих, особенно Квитки-Основьяненка в [18]30-ых годах. В украинском рассказе "Малороссийская быль" Квитка обрисовал, например, такое явление, как сын селянина Харька [который] из [русской] школы вынес одно высокомерное презрение к отцу, ко всему родному.
Квитка[-Основьяненко] подметил тонкую черту людей, отрешающихся от [своего] народа: отвращение к природе.
