М.: Гос. Ин-т искусствознания М-ва культуры РФ, 2012. — 518 с. — ISBN 978-5-98287-063-6.Данное коллективное издание посвящено вопросу о том, как развивается процесс взаимодействия между цивилизациями в современную эпоху, которую можно считать эпохой становления глобальной культуры. Ответ на этот вопрос существует в двух вариантах. Первый связан с признанием того, что в современном мире под влиянием глобализации происходит унификация и стандартизация локальных культур, приводящая к их деградации и гибели. Второй ответ связан с идеей вступления мировой культуры в фазу постоянных глобальных конфликтов между цивилизациями. Авторы данной монографии придерживаются точки зрения, в соответствии с которой средством разрешения межкультурных конфликтов является диалог цивилизаций и культур, развертывающийся, в том числе, и в художественной сфере.Для искусствоведов, культурологов, социологов и интересующихся теорией и историей искусства, вопросами методологии изучения культуры.Введение.
Диалог как способ взаимодействия между цивилизациями.
Хренов Н.А. (Россия) Культура в начале XXI века и ее роль в становлении межцивилизационного диалога.
Трубочкин Д.В. (Россия) Диалог культур в мировой истории.
Хренов Н.А. (Россия) От имперского монолога к диалогу в его цивилизационном понимании.
Хренов Н.А. (Россия) Диалог цивилизаций в его реальной форме: цивилизационная идентичность России в ситуации эскалации имперских амбиций Америки.
Евразийская идея в эпоху становления глобальной культуры.
Хренов Н.А. (Россия) Евразийская идея в эпоху становления глобальной культуры.
Соколов К.Б. (Россия) Глобализация культуры – благо или новая проблема?
Мамедов Ф. (Азербайджан) Культурология и концепция евразийства.
Кондаков И.В. (Россия) Евразийский глобалитет: истоки, состояние и перспективы.
Кондаков И.В. (Россия) «Евразийская Русь». Русская культура в интерпретации Л. Н. Гумилева.
Байрамов Т. (Азербайджан) Диалог культур Евразии в эпоху становления глобальной культуры.
Хренов Н.А. (Россия) Монологизм ориенталистского дискурса: вклад Л.Н. Гумилева в гуманитарную науку.
Бондарев А.В., Панченко А.Б. (Россия) Актуализация евразийских идей Л.Н. Гумилева в контексте интеграционных процессов в Евразии.
Алекперли Ф. (Азербайджан) Славяне и тюрки как этнокультурные доминанты на евразийском пространстве.
Абдуллаева Р. (Азербайджан) Азербайджан в пространстве диалога культур.
Гришин М.В. (Россия) Евразийство в контексте диалога цивилизаций и надломов империй.
Диалоговые формы взаимодействия между цивилизациями и искусство.
Хренов Н.А. (Россия) Контакты русской культуры с восточным миром сквозь призму искусства: диалог или синтез?
Мамедова Р. (Азербайджан) Сравнительное искусствознание в контексте концепции евразийства.
Гусейнова Д.А. (Россия) «Восток – Запад» в творчестве алжирского драматурга Катеба Ясина.
Саламзаде Э. (Азербайджан) Священные птицы Евразии: символика и иконография.
Гаджиев И. (Азербайджан) Роль дизайна в условиях глобализации.
Ибрагимов Т. (Азербайджан) Инвариантность и вариантивность астральных символов в знаковой культуре древних предков азербайджанцев.
Рзаева С. (Азербайджан) Женская символика в терракотовой скульптуре Евразии.
Зейналов Х. (Азербайджан) Монументальная скульптура как символ укрепления азербайджано-российских культурных связей в период независимости.
Керимли В. (Азербайджан) Традиционная культура этнических меньшинств Южного Кавказа в условиях глобализации.
