Статья. — Respectus Philologicus, 2010, iss. 18 (23), p. 74–82.
Одним из «фирменных знаков» леоновского стиля является большое насыщение его текстов «чужим словом». В критической литературе о Леонове проблема аллюзивности в его публицистике пока еще не решалась. Внимание исследователей было сосредоточено на содержании леоновских статей, на их тематике. Вопросы формы (глагольная метафоризация, особенности художественного образа, символика фольклорных образов) решались попутно. Присущая леоновским текстам диалогичность (в бахтинском понимании) видна как в художественной прозе этого оригинального писателя, так и в его публицистических выступлениях, которые в этом отношении представляют собой богатейший материал. Писатель отсылает своих читателей к общеизвестным, «авторитетным» текстам: Библии, античной мифологии, произведениям У. Шекспира, Д. Алигьери, Ф. Достоевского, А. Грибоедова, а также к волшебным сказкам и былинам. Насыщение леоновских текстов аллюзиями огромно: часто одно предложение содержит целую цепь аллюзий. В публицистике Леонова аллюзия чаще всего выступает как имя собственное, обладающее символическим значением (например, Прометей, Иов, Кащей); скрытая мини-цитата или цитата более развернутая, но видоизмененная. Аллюзия играет большую роль как средство построения образа, как идеологема, она дает писателю также возможность сказать свое слово, усилить его экспрессивность.
Электронная версия бумажного издания. — Качество файла: 10 (субъективная оценка по 10-балльной шкале). — Язык русский.
