Jesuitas, iglesias y marxismo 1965-1985. La teología de la liberación desenmascarada

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PRIMERA PARTE LOS ORÍGENES: DEL CONCILIO A MEDELL1N 17 El motivo: Un Jesuíta liberador y un publicista certero .. . 19 El campo estratégico: Iberoamérica hacia el siglo xxi .. . 21 El planteamiento histórico del problema Iberoamericano .. . 24 Renovación y confusión conciliar: La conferencia de Medellín . . 26 Las actas de Medellín 35 SEGUNDA PARTE LAS COMUNIDADES DE BASE: VANGUARDIA Y AMBIENTE DE LA «IGLESIA POPULAR» 39 El profetismo: Helder Cámara 43 Las comunidades de base en América: La Eclesiogénesis de Leonardo Boff 46 Las comunidades de base en Europa 48 Las comunidades de base en España: El encuentro de Deusto . 52 TERCERA PARTE LA TEOLOGÍA DE LA LIBERACIÓN, DESENMASCARADA . . 61 Las primeras influencias 63 El confusionismo teórico como herencia francesa 65 El trasplante de la teología progresista alemana 66 La fascinación cristiana ante el marxista Ernst Bloch ... . 69 La influencia indirecta de la escuela de Frankfurt 70 El teólogo protestante Moltmann 71 La influencia de Karl Rahner 72 Las concesiones de J. B. Metz 73 Las simplificaciones de Álvarez Bolado 74 Más sobre el influjo de la teología europea: Doctrina y actitud de Bultmann a Küng 75 La desmitificación existencialista de Bultmann ... . 76 La actitud rebelde de Schllebeeckx y Küng 76 Alemania como centro ideológico y financiero de los movimientos liberacionistas 78 El diálogo cristiano-marxista 80 El precursor: José Bergamín con Cruz, y Raya ... . 81 El caso de Alfonso Carlos Comín 81 Joaquín Ruiz Giménez y Cuadernos para el diálogo .. . 82 La teología de la liberación es marxista 83 La confesión marxista de Giulio Gírardi 84 Las tesis marxistas de Gustavo Gutiérrez 85 El marxismo de Leonardo Boff 89 Dos generaciones de liberadores 90 La primer a generación: Gustavo Gutiérrez 90 La segunda generación: Boff v los jesuítas 93 CUARTA PARTK ANTICIPACIÓN EN BRASIL Y CHILE 97 El hervidero brasileño: La crisis de acción católica 100 La anticipación chilena 106 La influencia del «Centro Bellarmino» 107 Los cristianos de Chile aplauden a Lenin . 109 Allende y la operación verdad . . . . 110 El encuentro de 1972 . 111 Una condena episcopal tardía 112 El caso Vekemans: Una desoladora experiencia centrista . . . 113 Tradición, familia y propiedad: La reacción tradicional contra las comunidade s de base en Brasil 116 Las tesis de fray Boaventura Kloppenburg 120 Los profetas de Brasil 122 La incursión española de Dom Helder Cámara ... . 122 El exhibicionismo de monseñor Casaldáliga 123 El nuevo galicanismo en Brasil 124 Ql'lNi'l'A PARTK ESPAiNlA COMO CENTRO LOGÍSTICO DE LA LIBERACIÓN . . 127 Perspectivas de la teología española actual 130 Boletín informativo - marzo 1985 133 El encuentro de El Escorial 136 Cristianos por el socialismo en España 141 La infraestructura española de la liberación 147 Una red de revistas y editoriales 148 El Congreso de la Paz en 1983 151 El IV Congreso de 1984 155 SbXlA PARTE LA IGLESIA DE ESPAÑA Y AMERICA ANTE LOS MOVIMIENTOS DE LIBERACIÓN 159 Las actitudes de la Iglesia de España ante el liberacionismo Un obispo hberaciomsta 161 Las conversaciones de Toledo en 1973 165 El informe universitario de 1974 169 Las conversaciones reservadas de Madrid de 1976 189 Las vacilaciones de la comisión de pastoial social 191 Martín Palma Un quiebro original a la teología de la liberación 195 La Iglesia de America Monsenoi López Trujillo 196 El documento de los Andes 199 Pumeíos signos de renovación ^spnitual protunda Colombia 207 StPUMA PAR1E LA IGLESIA DE ROMA —VISTA DESDE ESPAÑA— ANTE LOS MOVIMIENTOS DE LIBERACIÓN LA ÉPOCA DE PABLO VI 209 La doctrina dt los Papas Pablo VI y la exhortación Evangehí nuntiandt (1975) 211 1977 El dictamen de la Comisión Teológica Internacional 216 ÜCIAVA PAR1E EL PLANTEAMIENTO DE JUAN PABLO II DE PUEBLA A NICARAGUA 223 El encuentio de Puebla 226 Nicaiagua el triunfo aben ante de la Iglesia popular 231 Fl viaje de Juan Pablo II a Centioamenca en 1983 238 La profanación de Managua 239 De nube y de fuego 241 Contigo, Nicaiagua 244 Ti es viñetas mcaiagucnses 253 Nicaragua inagotable 257 NOVENA PARTE LA CONTRAOFENSIVA DEL VATICANO 1983 1985 259 Las «observaciones» de 1983 a Gustavo Gutiérrez 261 El documento Ratzmser . . 267 Las leacciones positivas Las declai aciones de monseñor Sebastian Reacciones positivas en America La escandalosa íeaccion de los hberacionistas Las reacciones de Boff y Gutiérrez Un editorial de Razón v Fe Ll alegato de Juan Luis Segundo Condena y silenciamicnto de fray Leonardo Boff Un viaje espectacular a Roma La fulminante «Nota» de Roma La «Notificación» del Vaticano El silenciamiento y el pateo Los nuevos viajes del Papa y la teología de la reconciliación El informe sobre la fe y la nueva perspectiva de la Iglesia Paulinas y la contiaofensiva liberaciomsta DECIMA PARTE LIBERACIÓN Y ESTRATEGIA El marxismo ante la religión Marx el opio del pueblo Lcimi el a^udiuiciue barato del pueblo y la estrategia revo lucionaria Los maixismos ante Ja religión Bloch, Gramscí, Mounier/ Garaudy Las claves del marxismo genérico El antropocentrismo y la alienación La dialéctica Infraestiuctura y supraestructura la primacía de las relaciones de producción La lucha de clases La primacía de la praxis La pietcnsion científica La utopia hnal Teoría marxista v análisis marxista Lemn y la dependencia colonial del ímpeiiahsmo capitalista La clave iruuxista del hbciacionismo Los efugios hberaciomstas Las conclusiones de los observadores En que sentido son marxistas Gutiérrez y Boff El hberacionismo y la estrategia soviética Objetivos y métodos de la estrategia soviética en America El centro de iniciativa la KGB soviética El centio de instrumentación el movimiento Pax y el Con sejo Mundial de la Paz Las actividades recientes de Pax La plaza de armas para la estrategia soviética en el Atlanti co Cuba 1959 . . La Iglesia católica y Cuba un programa de acción El nuevo dialogo de Fidel Castro Las cabezas de puente continentales Nuevas noticias alarmantes de México y Argentina LOJ centros logisticos La exacerbación estratégica en torno a Nicaragua en 1986 Rivera y Rueda dos grandes polemistas La UCA Ellacuna y Sobrino El Consejo Mundial de las Iglesias y la TL . El hberacionismo visto desde la URSS Un libro de Moscú Bases para una critica del hberacionismo Fernando Sebastián Aguilar y los peligros de una crítica vacilante 354 359 361 365 368 370 373 376 381 383 386 389 392 UNDÉCIMA PARTE LOS MOVIMIENTOS DE LIBERACIÓN Y LA CRISIS DE LA COMPAÑÍA DE JESuS .. . . . 397 Una aparición constante Cuatro siglos de milicia papal vanguardia, bastión y caballería ligera de la Iglesia Una Orden Militar del siglo xvi Los primeros conflictos con Roma Expansión y consolidación los jesuítas del barroco Los jesuítas y la ilustración ... . La supresión y la restauración Fracaso ante el cuarto íeto de la modernidad La cumbre, la esperanza, la crisis El padre Arrupe y la congregación general XXXI el encargo de Pablo VI y su tergiversación El solemne mandato de Pablo VI La elección del padre Arrupe y su equipo La primera desviación tras el decreto sobre ateísmo Los jesuítas frente a Pablo VI la congregación general XXXII Comienzan los abandonos en masa La descomposición interna la Conferencia de Santa Clara Un catálogo de disentimientos con Roma La crisis española y la aventura política del padre Dnnan Los libros de 1972 y la «praxis» El informe de 1973. «La vida religiosa en peligro» El informe de 1974 La Congregación General XXXII los preavisos La XXXII Congregación General el duro discurso de Pablo VI El veto y la intervención de Piblo VI El Decreto IV, clave de la Congregación XXXII La descalificación de la Santa Sede a la Congregación General XXXII . . . . 399 El informe reservado de los jesuítas ignacianos españoles . 462 La rebelión de los jesuitas en Centroaméric a 469 Las intenciones de Juan Pablo I • 469 El testimonio del padr e Pellecer . 470 Los jesuitas guerrilleros muertos en acción 473 El sociodrama de los jesuitas en Bolivia 474 La carta fraudulenta de 1984 en Managua 477 El testimonio del expulsado padr e Anitua 479 El fin de la era Arrupe y el golpe de timón de Juan Pablo II . . 485 La agonía de Pedro Arrupe 486 La intervención directa de Juan Pablo II 492 La Congregación General XXXIII y la elección del padr e Kolvenbach 494 La más important e crítica teológica al liberacionismo . . 495 Un destino incierto 499 Las Cartas en servicio de la fe y de las nuevas culturas . . 502 La visita del general Kolvenbach a Españ a y las jornadas de increencia 504 Los efectos de un ejemplo demoledo r 509 EPÍLOGO XMÚLTIPLE EL CAMINO DE LA RESTAURACIÓN . 511 Los Congresos de setiembre de 1985: I. Los liberacionistas como reventadore s . . . . 511 II. Los socialistas españoles y el liberacionismo: La revelación de IEPALA 515 III. El dramático fracaso de la Asamble a Episcopal Española en noviembr e de 1985 518 IV. El Sínodo-85 visto desde Españ a 521 V. El segundo documento sobr e la liberación . . . 528 VI. Entr e Oriente y Occidente 538

Author(s): Ricardo de la Cierva
Series: Pensamiento Ultraconservador Cristiano
Publisher: Plaza & Janes
Year: 1986

Language: Spanish
Pages: 538
City: Barcelona
Tags: Latin America; Americas; América latina; Latinoamérica; Peru

PRIMERA PARTE
LOS ORÍGENES: DEL CONCILIO A MEDELL1N 17
El motivo: Un Jesuíta liberador y un publicista certero .. . 19
El campo estratégico: Iberoamérica hacia el siglo xxi .. . 21
El planteamiento histórico del problema Iberoamericano .. . 24
Renovación y confusión conciliar: La conferencia de Medellín . . 26
Las actas de Medellín 35
SEGUNDA PARTE
LAS COMUNIDADES DE BASE: VANGUARDIA Y AMBIENTE
DE LA «IGLESIA POPULAR» 39
El profetismo: Helder Cámara 43
Las comunidades de base en América: La Eclesiogénesis de Leonardo Boff 46
Las comunidades de base en Europa 48
Las comunidades de base en España: El encuentro de Deusto . 52
TERCERA PARTE
LA TEOLOGÍA DE LA LIBERACIÓN, DESENMASCARADA . . 61
Las primeras influencias 63
El confusionismo teórico como herencia francesa 65
El trasplante de la teología progresista alemana 66
La fascinación cristiana ante el marxista Ernst Bloch ... . 69
La influencia indirecta de la escuela de Frankfurt 70
El teólogo protestante Moltmann 71
La influencia de Karl Rahner 72
Las concesiones de J. B. Metz 73
Las simplificaciones de Álvarez Bolado 74
Más sobre el influjo de la teología europea: Doctrina y actitud de
Bultmann a Küng 75
La desmitificación existencialista de Bultmann ... . 76
La actitud rebelde de Schllebeeckx y Küng 76
Alemania como centro ideológico y financiero de los movimientos
liberacionistas 78
El diálogo cristiano-marxista 80
El precursor: José Bergamín con Cruz, y Raya ... . 81
El caso de Alfonso Carlos Comín 81
Joaquín Ruiz Giménez y Cuadernos para el diálogo .. . 82
La teología de la liberación es marxista 83
La confesión marxista de Giulio Gírardi 84
Las tesis marxistas de Gustavo Gutiérrez 85
El marxismo de Leonardo Boff 89
Dos generaciones de liberadores 90
La primer a generación: Gustavo Gutiérrez 90
La segunda generación: Boff v los jesuítas 93
CUARTA PARTK
ANTICIPACIÓN EN BRASIL Y CHILE 97
El hervidero brasileño: La crisis de acción católica 100
La anticipación chilena 106
La influencia del «Centro Bellarmino» 107
Los cristianos de Chile aplauden a Lenin . 109
Allende y la operación verdad . . . . 110
El encuentro de 1972 . 111
Una condena episcopal tardía 112
El caso Vekemans: Una desoladora experiencia centrista . . . 113
Tradición, familia y propiedad: La reacción tradicional contra las
comunidade s de base en Brasil 116
Las tesis de fray Boaventura Kloppenburg 120
Los profetas de Brasil 122
La incursión española de Dom Helder Cámara ... . 122
El exhibicionismo de monseñor Casaldáliga 123
El nuevo galicanismo en Brasil 124
Ql'lNi'l'A PARTK
ESPAiNlA COMO CENTRO LOGÍSTICO DE LA LIBERACIÓN . . 127
Perspectivas de la teología española actual 130
Boletín informativo - marzo 1985 133
El encuentro de El Escorial 136
Cristianos por el socialismo en España 141
La infraestructura española de la liberación 147
Una red de revistas y editoriales 148
El Congreso de la Paz en 1983 151
El IV Congreso de 1984 155
SbXlA PARTE
LA IGLESIA DE ESPAÑA Y AMERICA ANTE LOS MOVIMIENTOS DE LIBERACIÓN 159
Las actitudes de la Iglesia de España ante el liberacionismo Un
obispo hberaciomsta 161
Las conversaciones de Toledo en 1973 165
El informe universitario de 1974 169
Las conversaciones reservadas de Madrid de 1976 189
Las vacilaciones de la comisión de pastoial social 191
Martín Palma Un quiebro original a la teología de la liberación 195
La Iglesia de America Monsenoi López Trujillo 196
El documento de los Andes 199
Pumeíos signos de renovación ^spnitual protunda Colombia 207
StPUMA PAR1E
LA IGLESIA DE ROMA —VISTA DESDE ESPAÑA— ANTE LOS
MOVIMIENTOS DE LIBERACIÓN LA ÉPOCA DE PABLO VI 209
La doctrina dt los Papas Pablo VI y la exhortación Evangehí
nuntiandt (1975) 211
1977 El dictamen de la Comisión Teológica Internacional 216
ÜCIAVA PAR1E
EL PLANTEAMIENTO DE JUAN PABLO II DE PUEBLA A NICARAGUA 223
El encuentio de Puebla 226
Nicaiagua el triunfo aben ante de la Iglesia popular 231
Fl viaje de Juan Pablo II a Centioamenca en 1983 238
La profanación de Managua 239
De nube y de fuego 241
Contigo, Nicaiagua 244
Ti es viñetas mcaiagucnses 253
Nicaragua inagotable 257
NOVENA PARTE
LA CONTRAOFENSIVA DEL VATICANO 1983 1985 259
Las «observaciones» de 1983 a Gustavo Gutiérrez 261
El documento Ratzmser . . 267
Las leacciones positivas
Las declai aciones de monseñor Sebastian
Reacciones positivas en America
La escandalosa íeaccion de los hberacionistas
Las reacciones de Boff y Gutiérrez
Un editorial de Razón v Fe
Ll alegato de Juan Luis Segundo
Condena y silenciamicnto de fray Leonardo Boff
Un viaje espectacular a Roma
La fulminante «Nota» de Roma
La «Notificación» del Vaticano
El silenciamiento y el pateo
Los nuevos viajes del Papa y la teología de la reconciliación
El informe sobre la fe y la nueva perspectiva de la Iglesia
Paulinas y la contiaofensiva liberaciomsta
DECIMA PARTE
LIBERACIÓN Y ESTRATEGIA
El marxismo ante la religión
Marx el opio del pueblo
Lcimi el a^udiuiciue barato del pueblo y la estrategia revo
lucionaria
Los maixismos ante Ja religión Bloch, Gramscí, Mounier/
Garaudy
Las claves del marxismo genérico
El antropocentrismo y la alienación
La dialéctica
Infraestiuctura y supraestructura la primacía de las relaciones de producción
La lucha de clases
La primacía de la praxis
La pietcnsion científica
La utopia hnal
Teoría marxista v análisis marxista
Lemn y la dependencia colonial del ímpeiiahsmo capitalista
La clave iruuxista del hbciacionismo
Los efugios hberaciomstas
Las conclusiones de los observadores
En que sentido son marxistas Gutiérrez y Boff
El hberacionismo y la estrategia soviética
Objetivos y métodos de la estrategia soviética en America
El centro de iniciativa la KGB soviética
El centio de instrumentación el movimiento Pax y el Con
sejo Mundial de la Paz
Las actividades recientes de Pax
La plaza de armas para la estrategia soviética en el Atlanti
co Cuba 1959 . .
La Iglesia católica y Cuba un programa de acción
El nuevo dialogo de Fidel Castro
Las cabezas de puente continentales
Nuevas noticias alarmantes de México y Argentina
LOJ centros logisticos
La exacerbación estratégica en torno a Nicaragua en 1986
Rivera y Rueda dos grandes polemistas
La UCA Ellacuna y Sobrino
El Consejo Mundial de las Iglesias y la TL .
El hberacionismo visto desde la URSS
Un libro de Moscú
Bases para una critica del hberacionismo
Fernando Sebastián Aguilar y los peligros de una crítica vacilante
354
359
361
365
368
370
373
376
381
383
386
389
392
UNDÉCIMA PARTE
LOS MOVIMIENTOS DE LIBERACIÓN Y LA CRISIS DE LA
COMPAÑÍA DE JESuS .. . . . 397
Una aparición constante
Cuatro siglos de milicia papal vanguardia, bastión y caballería
ligera de la Iglesia
Una Orden Militar del siglo xvi
Los primeros conflictos con Roma
Expansión y consolidación los jesuítas del barroco
Los jesuítas y la ilustración ... .
La supresión y la restauración
Fracaso ante el cuarto íeto de la modernidad
La cumbre, la esperanza, la crisis
El padre Arrupe y la congregación general XXXI el encargo de
Pablo VI y su tergiversación
El solemne mandato de Pablo VI
La elección del padre Arrupe y su equipo
La primera desviación tras el decreto sobre ateísmo
Los jesuítas frente a Pablo VI la congregación general XXXII
Comienzan los abandonos en masa
La descomposición interna la Conferencia de Santa Clara
Un catálogo de disentimientos con Roma
La crisis española y la aventura política del padre Dnnan
Los libros de 1972 y la «praxis»
El informe de 1973. «La vida religiosa en peligro»
El informe de 1974
La Congregación General XXXII los preavisos
La XXXII Congregación General el duro discurso de Pablo VI
El veto y la intervención de Piblo VI
El Decreto IV, clave de la Congregación XXXII
La descalificación de la Santa Sede a la Congregación General XXXII . . . .
399
El informe reservado de los jesuítas ignacianos españoles . 462
La rebelión de los jesuitas en Centroaméric a 469
Las intenciones de Juan Pablo I • 469
El testimonio del padr e Pellecer . 470
Los jesuitas guerrilleros muertos en acción 473
El sociodrama de los jesuitas en Bolivia 474
La carta fraudulenta de 1984 en Managua 477
El testimonio del expulsado padr e Anitua 479
El fin de la era Arrupe y el golpe de timón de Juan Pablo II . . 485
La agonía de Pedro Arrupe 486
La intervención directa de Juan Pablo II 492
La Congregación General XXXIII y la elección del padr e
Kolvenbach 494
La más important e crítica teológica al liberacionismo . . 495
Un destino incierto 499
Las Cartas en servicio de la fe y de las nuevas culturas . . 502
La visita del general Kolvenbach a Españ a y las jornadas de
increencia 504
Los efectos de un ejemplo demoledo r 509
EPÍLOGO XMÚLTIPLE
EL CAMINO DE LA RESTAURACIÓN . 511
Los Congresos de setiembre de 1985:
I. Los liberacionistas como reventadore s . . . . 511
II. Los socialistas españoles y el liberacionismo: La revelación de IEPALA 515
III. El dramático fracaso de la Asamble a Episcopal Española en noviembr e de 1985 518
IV. El Sínodo-85 visto desde Españ a 521
V. El segundo documento sobr e la liberación . . . 528
VI. Entr e Oriente y Occidente 538