Svenja Flaßpöhler se propone esclarecer uno de los conflictos actuales más candentes: la progresiva sensibilización individual y social y cuál es el límite de lo tolerable.
La sensibilidad no es un fenómeno nuevo; ocupa en la historia de nuestra sociedad un papel importante como motor del progreso civilizador. La urbanización y la tecnificación hacen al ser humano más sensible, porque al ampliarse el acceso a los derechos se agudiza también la percepción de las injusticias y de las vulneraciones que estas causan. Sin embargo, las posiciones al respecto se vuelven cada vez más rígidas: liberales e igualitarios, gente de derechas y de izquierdas, viejos y jóvenes, se enfrentan y propician una erosión creciente de la cultura democrática del discurso.
Cuestiones como Me Too o Black Lives Matter, el lenguaje inclusivo, la libertad de expresión, el reconocimiento de colectivos marginados o la afectación de quienes temen perder sus privilegios, entre otros, ponen en evidencia uno de los grandes interrogantes que atenazan la discusión pública actual: ¿cuál es el límite de lo tolerable?
En este irreverente ensayo, Svenja Flasspöhler invita a pensar en profundidad la paulatina sensibilización para advertir así las tendencias progresivas y regresivas que suscita, y se plantea si es el individuo quien debe hacerse más resistente o, por el contrario, si es el mundo que lo rodea el que tiene que cambiar.
Author(s): Svenja Flasspöhler
Series: Salto de fondo
Edition: Primera edición
Publisher: Herder Editorial
Year: 2023
Language: Spanish
Pages: 248
City: Barcelona
Tags: Sociología
ÍNDICE
INTRODUCCIÓN
La brecha en la sociedad
Sensibilidad activa y sensibilidad pasiva
Corporal, psíquica, ética, estética: las cuatro dimensiones de la sensibilidad
Objetivo de este libro
I. PROCESO DE SENSIBILIZACIÓN
La historia de la civilización según Norbert Elias
El yo sensible
Refinamiento de la conducta
Disciplinamiento y sensibilidad
¿Cenit como punto de inflexión?
II. LA FUERZA DE LA HERIDA
Resiliente o sensible: autotest
Nietzsche contra Lévinas: una controversia
Absolutizaciones problemáticas
Resiliencia sensible
¿Sensibilidad resiliente?
III. EL SIGLO DE LA EMPATÍA
Me too avant la letre
David Hume y el contagio sentimental
La feminización roussoniana de la moral
Sentimentalidad con Sade
¿Nivel superior de la civilización?
IV. LA VIOLENCIA EN NOSOTROS
Freud y lo primitivo imperecedero
La experiencia interior de Ernst Jünger
El dolor como principio de constancia
La violencia del disciplinamiento
Persona fría y yo blindado
¿Qué es una víctima?
V. TRAUMA Y DETONANTE
El organismo como vesícula
Víctimas: del recuento a la narración
De la pulsión al detonante: el trastorno por estrés postraumático
¿Algofobia?
VI. SENSIBILIDAD LINGÜÍSTICA
Efectos de realidad
Derrida y Butler: el juego como resistencia
Discurso lesivo
Sensitividad para el contexto
Ambivalencia del lenguaje
¿Demanda arrogadora?
VII. LOS LÍMITES DE LA EMPATÍA
En la piel de otro
Yo cerrado: Thomas Nagel y Jean Améry
Perspectiva del afectado y teoría del punto de vista
Empatía y pérdida del yo
Siento lo que tú no sientes
¿Sentir más intensamente?
VIII. SOCIEDAD DE LAS SENSIBILIDADES
Alta sensibilidad y el paradigma de lo especial
Sensibilidad para la resonancia
Paul Valéry y el espacio seguro
«Copos de nieve» contra «OK, boomer»
¿No me toques?
IX. REGLAS DE DISTANCIA
Demanda moderna de distancia y temor antropológico al contacto
Regulación de lo social
Vibraciones finísimas: el alegato de Plessner a favor del tacto
¿Qué cabe exigir?
X. CONCLUSIÓN
La paradoja de Tocqueville
Estructura e individuo
La mirada doble
La nueva alianza
AGRADECIMIENTOS
BIBLIOGRAFÍA
INFORMACIÓN ADICIONAL
