М.: Наука. Издательская фирма «Восточная литература», 1993 — 413 с.: ил. — ISBN 5-02-017277-4.Данная книга — шестой том коллективного исследования, посвященного этногенезу и этнической истории китайцев. В ней охватывается период с середины XIX в. до 1949 г. Рассматриваются проблемы трансформации этнического самосознания, культуры и языка китайцев в условиях интенсивных контактов Китая со странами Запада.Введение.
О том, почему имеет смысл изучать этническую историю китайцев. — Какие вопросы мы намеревались задать имеющимся источникам. — Мертворожденная триада и попытки ее реанимации. — Несколько новых концепций развития китайского этноса. — Коротко об источниках..Государство.
Гибель цинской империи.
«Открытие» Китая и антицинские восстания в середине XIX в. — Политика «самоусиления» и иностранная экспансия. — Международный империализм и общественные движения в Китае в конце XIX в. — Крах цинской монархии..
Буржуазная республика в Китае.
Правление Юань Шикая. — Милитаризм в республиканском Китае. — Нарастание национально-освободительного движения и революция 1925—1927 гг. — «Нанкинское десятилетие». — Агрессия Японии и крах гоминьдановского режима..Общество.
Классы и социальные слои.
Крестьянство. — Буржуазия. — Рабочий класс. — Интеллигенция..
Родственные группы.
Характер и эволюция семьи. — Брак и наследование. — Клановые организации..
Неродственные группы.
Соседская община. — Профессиональные корпорации. — Землячества. — Тайные общества..Население: антропологический состав.
Расовая характеристика современных китайцев.
Краниологические данные. — Основные направления расовой дифференциации..
Территориальные группы китайцев.
Северные китайцы. — Южные китайцы. — Народы Южного Китая. — Гуандун. — Юго-Восток. — Юго-Запад..Хозяйство и материальная культура.
Хозяйственно-культурные типы и историко-культурные области.
Понятие ХКТ. — Соотношение ХКТ и ИКО..
Хозяйственно-культурные типы населения Китая.Религиозные верования.
Традиционные религии.
Буддизм. — Конфуцианство. — Синкретические секты. — Локальные культы..
Христианство.
Проникновение христианства. — Христианство как оппозиционная религия. — Христианство и конфуцианская традиция. — Христианство и национально-освободительное движение в Китае..Традиционная обрядность.
Свадебные обряды.
Сватовство. — Подготовка к свадьбе. — Переезд новобрачной в дом мужа. — Свадебный пир и послесвадебные обряды. — Трансформация свадебной обрядности в XX в..
Обряды, связанные с рождением ребенка.
Беременность и роды. — Первый год жизни ребенка..
Погребальные обряды.
Смерть. — Положение в гроб и подготовка к погребению. — Похороны. — Заупокойные обряды и траур..
Календарные праздники.
Основные календарные обряды. — Годовой цикл и классификация китайских праздников..Язык.
Ареальное развитие китайского языка.
Структура диалектов. — Районы переселения и диалекты. — Микроструктура диалектных ареалов..
Структурное развитие китайского языка.
Лексика. — Грамматика..
Кодификация грамматики китайского языка.
Функциональное развитие байхуа.
Байхуа в XIX в. — Язык новой литературы. — Байхуа в 20—40-е годы..
Функциональное развитие вэньяня.
Вэньянь в художественной и деловой прозе. — Вэньянь в переводах с иностранных языков. — Реформа вэньяня..
Национальный язык.
От «языка чиновников» к «национальному языку». — Национальный язык в эпоху «движения 4 мая». — «Язык масс»..Письменность.
Письменность, язык, культура.
Письменность в традиционной культуре. — Китайский язык и китайское письмо. — Китайская письменность и современная культура..
Пути реформы письменности.
Модернизация Китая и реформа письменности. — Иероглифическая и алфавитная письменность. — Упрощенная иероглифическая письменность. — Усовершенствованная иероглифическая письменность..
Революция китайской письменности.
Эволюция и революция письменности. — Перспективы революции письменности. — Система письменных средств для китайского языка..
Иероглифическая письменность в 20—40-х годах.
«Движение 4 мая» и упрощение китайской письменности. — Пути упрощения письменности. — Первый проект упрощения китайского письма..
Алфавитное письмо.
Чжуинь цзыму. — Романизированный алфавит. — Латинизированный алфавит..Этническое самосознание.
Самосознание этническое или национальное?
Еще раз о месте самосознания в ряду признаков этноса. — Факторы этнического развития. — Изменения количественные и качественные..
Эпоха ломки традиционных стереотипов.
Страны Запада в китайских сочинениях середины XIX в. — Споры о соотношении культур Китая и Запада. — Идея социального прогресса..
Уровень консолидации этноса.
Этнос и сословие. — Этнос и клан. — Общеэтническое и региональное..
Этнические самоназвания.
Чжунгожэнь. — Ханьжэнь. — Чжунхуа..
Формирование современной системы этнических понятий.
Традиционные этнические категории. — Распространение термина «миньцзу». — Первые попытки научного определения. — От дихотомии «государство — нация» к противопоставлению нации и расы..
Чжунхуа миньцзу: четыре концепции.
Сунь Ятсен. — Лян Цичао. — Чан Кайши. — Мао Цзэдун..
Эпохальные сдвиги в этническом самосознании.
Основные черты традиционной картины мира. — Идея единства человеческого рода. — Межэтническое взаимодействие. — Этноцентризм и представление о превосходстве своего этноса..Заключение.
В каком направлении раскручивать пленку?. — Этнические процессы, этническая история, этногенез. — Этническое самосознание и критические точки развития этноса..Иероглифы к тексту.
Литература.
Указатель имен.
Указатель географических названий.
Указатель этнических названий.
Предметный указатель.
