Учебное пособие. — Томск: Издательство НТЛ, 2002. — 160 с.Автор предлагает свою концепцию видения курса, основанную на разграничении темы философской антропологии и набора различных взглядов на природу человека, которые в истории философии всегда оказывались в центре философской проблематики. Философская антропология излагается как прерогатива философии XX века, которая уходит от гносеологически-субъектной репрезентации человека в связи с общим онтологическим разворотом гносеологической проблематики. Даётся философская трактовка философских реалий XX века: "смерть трансцендентализма", "смерть философии", "смерть субъекта".
Учебное пособие является одним из первых по базовому стандартному курсу философской антропологии и предназначено для студентов философского факультета 1-й и 2-й ступеней обучения.Философская антропология: предмет и статус в системе философского знания
Когда антропология становится философской
Возможности нефилософских антропологий
Оппозиция трансцендентализма и предметности философской и культурной антропологииКлассическая философско-антропологическая программа
Мифологические истоки антропологических воззрений классикип
Антропологические интенции классики
Антропологическая проблематика в классической философии
Антропологический шаг классики
XX век: Философия как философская антропология
Э. Гуссерль "спасает" классическую философию — гносеологическую программу
Критика классической философско-антропологической программы
"Утрата" репрезентации человека в разуме. Акцентация человеческой телесности, безумия и сексуальности
Смерть человека?
Сущность человека классики и её отрицание игровыми импульсами сегодня
Смерть и возрождение философской антропологии в XX веке
Конституирование философской антропологии неклассическими вариантами критериальных характеристик философии
Вместо заключения. XX век — Философия как философская антропология
Литература
Ссылки
