De violencia, juicios y risas Temas clásicos y contemporáneos de la Retórica

Presentación, M. Dagatti Disponer de una biblioteca de Retórica conformada por estudios de cla- ra solidez académica ha sido un anhelo de la Asociación Argentina de Retórica desde su fundación en 2010 en Buenos Aires. Después de siete años de enunciado en su Estatuto ese propósito, aquel primer anhelo co- bra cuerpo en De violencia, juicios y risas. Temas clásicos y contemporáneos de la Retórica, primer volumen de una colección que contará con libros y documentos digitales e impresos que pondrán al alcance de todo estudioso del lenguaje investigaciones de importancia científica. Muestras del dilatado campo de investigaciones que abarcan los inte- reses de la Retórica, en este primer ejemplar en formato digital se presentan en español cuatro artículos escritos por especialistas en Retórica clásica y en temáticas de la Retórica actual: El estudio de la Retórica en el mundo, de Lawrence D. Green (University of Southern California, Estados Unidos); Sonrisas y risas. Lo cómico en la Antigüedad griega y latina. Una perspectiva his- tórica, de Maria Silvana Celentano (Università di Chieti-Pescara, Italia); La Retórica y los juicios orales en México, de Gerardo Ramírez Vidal (Universidad Nacional Autónoma de México, México) y La resiliencia de los fundamentos retóricos, de Philippe-Joseph Salazar (University of Cape Town, Sudáfrica). Lawrence Green re exiona sobre el interés que la Retórica como disciplina ha cobrado en los últimos años no solo en la Europa occiden- tal o en los Estados Unidos, sino en países de Europa del Este, América del Norte, África e incluso Asia. Advierte entonces que cada país encara este campo de estudios desde perspectivas diferentes y movilizado por intereses propios, ya como forma de mantener unido al país como un todo, ya como defensas gubernamentales frente a la oposición o para celebrar el pasado común o para tender a un futuro común y hasta como salvación cultural, por nombrar solo alguna de las posibilidades. Propone entonces que hay más de un modo para el trabajo de los especialistas, que investigaciones apropiadas para un país o una cultura no lo son para otros, que siempre hay buenas razones para estas diferencias y que una única aproximación es insu ciente ante la complejidad del objeto de es- tudio. Para dar cuenta de la libertad y variación en los estudios retóricos en el mundo de hoy, Green, alejado de cualquier catálogo de nombres o publicaciones, plantea su ensayo como una especie de gira global en el marco de las investigaciones retóricas que comienza en las Américas y va ganando países, hasta el Asia. Maria Silvana Celentano desarrolla en su artículo un exhaustivo examen del extendido campo de referencias semánticas que abarca el con- cepto de lo risible en sí mismo y en su función persuasiva. A este efecto estudia la abundantísima variedad de términos y de estados psicológicos que designa el vocabulario cómico para analizar después el valor de la risa en la re exión platónica; las re exiones sobre la argumentación retórica o sobre su función poética en Aristóteles; la función pragmática de la risa en el proceso persuasivo que relaciona el orador y su oyente en Cicerón, o su valor pedagógico en la formación del orador, en Quintiliano. La enorme variedad de tipologías y ámbitos discursivos atravesados por la risa se com- pleta con una referencia nal a diversas guras del lenguaje pertinentes en contextos cómicos tales como se presentan en manuales de Retórica, tarea que ejempli ca en poetas como Aristófanes, Marcial o Luciano. Por su parte, Gerardo Ramírez Vidal subraya a través de su análisis la importancia de la capacitación en retórica clásica griega y latina de los operadores de justicia y de los abogados litigantes, para obtener de esa disciplina herramientas de utilidad para tornar e caces sus discursos ora- les y escritos en el campo forense, tanto en el caso particular de México como en el contexto latinoamericano como horizonte de expectativa. El carácter originariamente judicial, práctico y orientado a la competencia discursiva oral de la Retórica constituye para Ramírez Vidal un rasgo de su ciente validez para fundamentar la relevancia de esta disciplina en la formación forense. No se trata para el autor, sin embargo, de proponer un aprendizaje puramente teórico de modelos argumentales o de una retórica que no ofrezca conocimientos prácticos o compositivos, sino más bien de fomentar talleres teórico-prácticos de elocuencia forense al modo en que lo hacían Isócrates y Alcidamante, o teniendo en cuenta el máximo ejemplo de formación teórico-práctica, Cicerón. Desde esta perspectiva, el autor nos propone que la Retórica debería colaborar con el Derecho en tanto disciplina que permita entender y actuar a partir de la ley, en busca de la equidad y no solamente de la aplicación de la norma correspondiente, estrechez técnica que haría invisibles los matices que sólo una e caz exposi- ción retórica podría revelar. A partir del análisis de un caso concreto de ale- gato judicial, el profesor Ramírez Vidal logra demostrar la importancia de los modelos discursivos que la disciplina retórica tiene ya bien estudiados, probando así que el arte del habla y la escritura e caz en el campo forense requieren de esta capacitación disciplinar, más si aspira a realizar como en el caso mexicano los cambios de un sistema “inquisitorial” a otro “acusato- rio y oral”, tal como postula la reforma reciente (2008) de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos. El artículo que cierra el volumen, escrito por Philippe-Joseph Salazar, analiza la propaganda en Internet a favor del Califato del Estado Islámico. Parte de la premisa de que indagar en los fundamentos de regí- menes violentos requiere contemplar su retórica, no solo en el momento desu producción discursiva sino de su resiliencia en el tiempo, en el sentido de cómo pueden proyectarse más allá de su desaparición material. Sostiene que el valor de Internet depende, como el de la Retórica –podemos agre- gar–, de su uso, y que la estética de autocompasión frente al Terror nos impide explicarlo. Salazar plantea que la propaganda del Estado Islámico constituye un discurso racional pero que los modos de razonamiento no son universales. En efecto, en el mundo árabe-musulmán la poesía y la re- tórica son incorporadas a la lógica, lo que proviene del Corán, y la analogía constituye un proceso deductivo de prueba en la jurisprudencia. Por otra parte, advierte sobre la consecuencia de tildar de irracional al Califato sin indagar en sus propios fundamentos: más control, menos libertad, menos educación, menos pensamiento. Como marcas distintivas del Terror, con- sidera en particular el poder de la nominación como creación de una rea- lidad y desposesión de un territorio: a cada combatiente se le da un nuevo nombre, Francia misma es renombrada como wilayat Fransa y al usar el origen territorial de los combatientes el Califato a rma que Noruega, por ejemplo, es uno de sus potenciales emiratos. Tales son los especialistas de solvencia internacional y tales las temá- ticas encaradas en las páginas que, a continuación, la Asociación Argentina de Retórica tiene el placer de colocar ante los ojos de la comunidad acadé- mica nacional y extranjera, interesada en conocer las investigaciones retó- ricas que ocupan el presente de esta ciencia milenaria.