1809. — 125 с.
Русская исторія начинается со времени прибытія Рурика, съ того времени, когда три народа, разноплеменные и разноязычные, Славяне Новогородскіе, Финны (Чудь) и Руссы составили одно государственное тѣло. Сіе великое произшествіе относится къ половинѣ девятаго вѣка по Рождествѣ Христовѣ. Слышу возраженія: Какъ! не ужели свѣдѣнія наши о дѣяніяхъ отечественныхъ простираться должны не далѣе начала княженія Рурикова? Не ужели сѣверная страна гемисферы нашей была необитаема? — До составленія Русскаго государства сѣверъ покрытъ былъ мракомъ неизвѣстности, онъ былъ обитаемъ, но людьми необразованными, чуждыми гражданскаго устройства, непрославившими имени своего никакими дѣяніями, неоставившими по себѣ никакихъ письменныхъ памятниковъ, какъ Греки, Римляне, и позднѣйшихъ временъ народы, предавшіе потомству незабвенныя свидѣтельства бытія своего въ мірѣ. Геродотъ, Страбонъ, Плиній ничего не говорятъ намъ достовѣрнаго о странахъ и народахъ первобытной Россіи. Повѣсти о Короляхъ Финскихъ и Пермскихъ, о государяхъ Новгородскихъ и Кіевскихъ до Рурика бывшихъ, выдуманы поздными разсказсчиками, и теперь онъ не болѣе уважаются, какъ и басни о данной Славянамъ отъ Александра Македонскаго граматѣ, золотыми буквами написанной и хранимой въ Сералѣ Турецкаго Султана, или о происхожденіи Рурика отъ Пруса, ближняго родственника Августова. Намъ надобенъ приступъ къ Исторіи, въ которомъ предложены были бы несомнительныя извѣстія о народахъ и странахъ первобытной Россій. Несторъ, единственный, первый и достовѣрнѣйшій указатель Русскаго сѣвера, даетъ намъ сіи извѣстія, собранныя г-мъ Арцыбышевымъ въ объявляемой здѣсь книгѣ, и расположенныя имъ для удобности въ иномъ порядкѣ. Главной трудъ г-на Сочинителя состоитъ въ томъ, что онъ объясняетъ мѣста пребыванія народовъ, основывая мнѣнія свои на отечественныхъ и немногихъ чужестранныхъ свидѣтельствахъ.
