Варшава: 1872. - 137 с.
Собственно "поэзии скальдов" в книге Левестама отведены три последние главы, а в первых девяти главах рассматривается поэзия "эддическая", т.е. германский героический эпос. Различие между эддической и скальдической поэзией трудноуловимо - здесь, по словам А.Н. Веселовского, совершается "переход от певца к поэту", от эпики к авторскому творчеству, "от неосознанного к осознанному авторству" (М.И.Стеблин-Каменский). Вопрос о происхождении поэзии скальдов был поднят в 1880-е годы (К.Мюлленгоффом в 1883 г., а в 1885 г. русский медиевист и византивист А.И.Кирпичников предложил свое видение "скальдической проблемы": "в произведениях первых скальдов мы еще находим простоту и величие древнейших безъименных песен; впоследствии искусство перешло в искусственность и вычурность" - без негативных коннотаций, разумеется).Оглавление
Предисловие
Происхождение и значение искусства скальдов на севере
Начала появления поэзии скальдов
Предметы поэзии скальдов
Значение исландских источников для истории древне-скандинавской поэзии
Эдда, так называемая Сэмунда, или Старшая
Мифические песни Эдды
Геройские песни Эдды
Эдда так называемая Снорре, или младшая
Мифические песни вне Эдды Сэмундовой
Скандинавские произведения после поэзии Эдды
Отдельные поэты и поэмы
Поэтическое вдохновение и слог поэзии скальдов
