Entre prójimos. El conflicto armado interno y la política de la reconciliación en el Perú

En este texto recurrimos a las disciplinas de la antropología y de la psicología para investigar estas estrategias, y explorar cómo los campesinos ayacuchanos están reconstruyendo la vida individual y la existencia colectiva después de veinte años de violencia política y de las secuelas de la misma. Nuestro estudio comparativo nos ha permitido investigar los recursos sociales, políticos, psicológicos y culturales que facilitan la recuperación individual, familiar y comunal en una sociedad de posguerra. Buscamos captar tanto el dolor cuanto la creatividad que están involucrados en el hacer y el deshacer del mundo (Scarry 1985). Como lo planteamos en el presente texto, la población rural quechuahablante maneja teorías tanto de la etiología de sus males cuanto de los métodos para tratar aquello que le duele. Su repertorio terapéutico demuestra los vínculos estrechos que existen entre la salud mental, los procesos de la administración de justicia -o la ausencia de los mismos- y la micropolítica de la reconciliación. Éstos son procesos que van mucho más allá de una óptica clínica excesivamente enfocada en "lo psicológico", divorciada del contexto sociohistórico. Los procesos de reconstrucción y reconciliación son, en sí mismos, prácticas terapéuticas. Investigar estos procesos nos permite rastrear aquellas trasformaciones sociales que desbordan los instrumentos psicométricos y sus cortes sincrónicos del sufrimiento, congelados en el tiempo y extraídos del contexto social y moral.