Poéticas discursivas andinas: desplazamiento, escisión y racionalidad mítica. Una introducción a la narrativa de Macedonio Villafán

Incluido dentro de la narrativa andina contemporánea, la importancia de la figura de Macedonio Villafán, en el marco de la literatura ancashina, tiene, cuando menos, dos aristas. Por un lado, Villafán, animador constante del quehacer literario huaracino, de la vida cultural de la capital de Áncash, ha reflexionado sobre el proceso de la literatura regional ancashina a través de artículos dispersos en diversas revistas, así como a partir de una memorable antología sobre la poesía ancashina (Amar y nieve. Selección poética de la Región Áncash-Chavín); interés que ha encontrado, también, sus derroteros en la exploración y estudio de la tradición oral del Callejón de Huaylas; y, más recientemente, sus sendos prólogos a escritores recientes, sobre todo, del ambiente literario huaracino, en los cuales se ha aproximado, críticamente, a la producción creativa de las jóvenes generaciones de autores ancashinos, instalando, ciertamente, las bases necesarias para la comprensión de los nuevos derroteros de la literatura ancashina-huaracina. Por otro lado, además de investigador atento al proceso literario regional y nacional —valga / Prólogo/ 9 anotar que el autor se ha acercado, también, a este último campo a partir del estudio de autores como José María Arguedas, César Vallejo y Julio Ramón Ribeyro, entre otros— Villafán Broncano es un admirable escritor, cuyos aportes narrativos, específicamente, se comprenden al interior de la línea de la narrativa ancashina y nacional que explora los derroteros del mundo andino desde una perspectiva que actualiza, desde la ficción, una fuerte sensibilidad indígena, entendida esta, ciertamente, como dinámica, moderna. Bastaría pensar en algunos textos suyos para corroborar lo señalado: el premiado relato “Apu kolkijirka” (Premio Nacional de Narrativa Quechua 1997), o el vigoroso conjunto de cuentos Los hijos de Hilario (1998), además de un cuento memorable como “El enviado del dios Pachacamac” (2009). No obstante, el estudio de su obra ha involucrado, hasta el momento, estudios particulares a textos y/o aspectos específicos de su obra. La aproximación a la integridad de sus mundos, en tal sentido, a través de un estudio sistemático, resultaba un imperativo para comprender la obra narrativa de Villafán al interior de la literatura ancashina, además de sus alcances dentro de la literatura nacional. El libro que tenemos entre manos Poéticas discursivas andinas: desplazamiento, escisión y racionalidad mítica, de Alejandro Mautino Guillén, proyecta suprimir esa falta. Este texto constituye, así, el primer estudio sistemático de la obra del autor tariqueño. La propuesta del estudioso literario establece una aproximación rigurosa a la totalidad de la obra narrativa de Villafán Broncano desde una mirada que entiende esta, en primera instancia, al interior de un proceso social, político, cultural y literario, sobre todo, regional. Tras explorar esta fructífera relación entre literatura y sociedad, en el primer capítulo, “Lecturas críticas sobre 10 /Jorge Terán Morveli/ la obra narrativa de Macedonio Villafán”, Mautino realiza un mapeo de la crítica en torno a su escritura para establecer un balance sobre las conclusiones de aquella. A través de una lectura sesuda de estudios previos de autores como César Itier, Santiago López Maguiña, Gonzalo Espino, Ulises Zevallos, entre otros, establece tres focos que resumen las diversas aproximaciones a la obra del narrador ancashino: 1) “la reivindicación del ser y la cultura indígena a partir del reconocimiento y la afirmación de la identidad”; 2) el enfoque en “la voz del sujeto enunciador […] y del lugar de enunciación”; y 3) “la naturaleza del lenguaje utilizado”.