El rastro del Yawar Mayu. Etnicidad e ideología en la obra de José María Arguedas

Asistimos, en suma, a un fenómeno que el pensador peruano José María Arguedas fue el primero en identificar y definir en el área andina como de “transculturación masiva”, proceso que analistas más recientes califican como un “giro de-colonial” capaz de replantear y trascender la modernidad en su conjunto. Cuando comencé a escribir el presente libro, no tenía una idea cabal de lo que estaba documentando (Hernández 1994 y 1996). El énfasis de las ciencias sociales en el paradigma de la “modernización” como narrativa explicativa (o más bien como profecía autocumplida), aunado a los propios límites de la epistemología científica, contribuyeron a que inicialmente no pudiera identificar, en su real dimensión, el fenómeno de la transculturación masiva en los Andes. La vida y la obra de Arguedas aparecieron entonces como una clave: se trataba no sólo de una aproximación epistemológica a la sociedad andina sino también del producto mismo de sus transformaciones. El presente libro pretende reflexionar sobre tales transformaciones en la sociedad peruana.