L'humanitaire ou le management des dévouements. Enquête sur un militantisme de « solidarité internationale » en faveur du Tiers-Monde

Introduction
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1 Annie COLLOVALD
L’humanitaire expert : le désencastrement d’une cause politique . . . . . . . . . . . . . 19
L’humanitaire : une cause sans représentés . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21
Les décentrements d’une cause . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22
Le développementalisme : de la critique de l’État à la pensée d’État . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23
Des autres de plus en plus étrangers . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27
La bureaucratisation d’une cause . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29
L’humanitaire ou l’expertise du malheur des autres . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30
Le cercle fermé de la vertu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33
L’expertise humanitaire : une issue pour une légitimité politique instable . . . . . . . . . 36
Les conditions d’acceptabilité d’une efficacité managériale . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38
La force d’une croyance . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38
La coalition des compétences . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42
Comment concilier des inconciliables ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44

2
Laurent WILLEMEZ
De l’expertise à l’enchantement du dévouement . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49
L’expertise humanitaire en actes : la rationalisation de la solidarité . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Micro-projet, efficacité et compétences à agir . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Des définitions concurrentes de l’expertise humanitaire . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Homogénéisation et imposition d’un modèle d’expertise . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50
52
54
57
La tension entre expertise et communauté de croyance . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Le choix des petits groupes et la création d’une communauté . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
L’importance du « leader charismatique » . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
L’enchantement du décloisonnement et la réalité de la division du travail . . . . . . . . . .
La valorisation de nouvelles compétences . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60
60
62
64
68
Le rapport aux populations aidées et le rôle des intermédiaires . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
La préparation au voyage comme mode d’euphémisation culturelle . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Des intermédiaires privilégiés . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Les intermédiaires et la rationalisation de l’expertise humanitaire . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Distances sociales, déceptions et intermédiaires . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 70
70
72
74
75

3 Marie-Hélène LECHIEN
Aider les autres : trajectoires professionnelles,
reconversions militantes et valorisation de la « personne »
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Les messianismes professionnels . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Modernisation des entreprises et désarroi professionnel . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Le déclin d’une éthique professionnelle :
la double banalisation du statut des agents EDF . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
La mobilisation professionnelle des jeunes salariés . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Les « calculs moraux » des cadres . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
L’expertise humanitaire comme compromis professionnel . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 80
80
84
90
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96
Les reconversions militantes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 97
La déstabilisation du travail syndical . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 98
Le déplacement des loyautés . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 98
Insécurité économique et délégitimation politique du syndicalisme . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103
Le « syndicalisme de services » . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 105
Les modes de reclassement dans l’expertise humanitaire . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 107
Un rapport expert . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 107
Rapport scolaire et « ressources de mobilité » . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109
Un rapport militant . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 112
Le « goût des autres » . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Savoir-faire réflexifs et transmission d’une expérience . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
La trajectoire morale des anciens coopérants . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Parole intime et projection de soi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 116
117
123
127

Sabine ROZIER
Les justifications de l’engagement ........................................................ 133
Des individus altruistes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
L’invocation d’une « nature » altruiste . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Des expériences marquantes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Impératifs de flexibilité et incertitude identitaire . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Un engagement de soi pour soi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 135
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137
140
142
Des militants reconvertis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Désenchantement et détachement . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Un legs embarrassant . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Le fragile maintien d’une visée politique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
La difficile formulation d’une rhétorique accusatoire . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Une posture philanthropique ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 146
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160
Des experts au service de l’action humanitaire 162
Un « esprit » managérial . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
La promotion des compétences . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Le développement de soi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Autonomie et responsabilité . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
L’efficacité de l’action . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

5
Annie COLLOVALD
Pour une sociologie des carrières morales des dévouements militants
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165
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173
174
..... 177
Le processus d’individuation : vrai problème, fausse explication . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Retour d’anciennes analyses et disqualification récurrente du populaire . . . . . . . . . . . .
L’autonomie par la délégation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
La nouveauté : une ressource politique pour prétendants . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Le changement du statut de la personne . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 179
181
185
188
192
L’engagement « distancié » ou les reconversions militantes oubliées . . . . . . . . . . . . . . .
Une indifférence aux différences . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Une projection universalisante . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Engagement distancié ou engagements déstabilisés ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Reclassement, déplacement ou conversion des dévouements ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 196
196
199
201
205
Restituer les trajectoires morales des dévouements . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
La société des individus ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Une sociologie du désintérêt désintéressante . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Les configurations de l’action avant les individus en action . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Historiciser les investissements politiques . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Les « calculs moraux » des militants . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Dilemmes pratiques et travail d’ajustement à la cause . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 208