Москва: Издательский дом «Регнум», 2011. – 314 с. (SELECTA XIII)
ISBN 987-5-91887-009-9Книга посвящена анализу идеологии славянской взаимности, сформированной созданная будителями – чешскими и словацкими интеллектуалами эпохи национального Возрождения. Русская рецепция этой идеологии рассмотрена на материале отечественной литературы XIX–XX вв. Модель славянской взаимности анализируется и как историческая идеология, и как регулярно воспроизводимая топика – система аргументов, исторических сюжетов, устойчивых метафор и символов, которые могли существовать и вместе, и порознь.Содержание
Предисловие
Коллар – Пушкин – Одоевский – Мицкевич. Польское восстание 1830–1831
Тютчев и «славянская взаимность». От Польского восстания до Крымской войны
Роман Тургенева «Накануне» и «славянская взаимность». «Болгарский» след Крымской войны
Тютчев и «славянская взаимность» (1860–1870-е)
Русская философия и топика «славянской взаимности». Николай Данилевский, Константин Леонтьев, Владимир Соловьев (1860–1890-е)
Коллар – Хлебников – Блок – Маяковский. От боснийского кризиса до Первой мировой войны
Авангард в контексте балканского и карпатского вопросов. Пьеса «Янко крУль албАнскай» (1916–1918) и роман «Философия» И. М. Зданевича (1930)
Маяковский и Якобсон в Праге (1927)
Бальмонт и Эренбург между Прагой и Варшавой (1926–1928)
«Новое славянское движение». От «дела славистов» к Всеславянскому комитету
(1930–1940-е)
А. А. Ахматова и «славянская взаимность». «Реквием. 1935–1940»
Вместо заключения
