Que se entienda bien, el libro de Verushka Alvizuri no trata sobre
una cultura, ni sobre una etnia, ni sobre un grupo lingüístico que
sería el de los aymaras. No es un libro de historia, ni un libro de
antropología de esta población. Su finalidad histórica, mucho más
limitada y precisa, es mostrar que la aymaridad, discurso sobre la
diferencia étnica y prácticas sociales que esta induce, es una construcción "social, identitaria y memorial". Verushka Alvizuri, muestra cómo se pasa de una representación biológica del indio aymara
a una representación cultural y detalla el rol de las diferentes categorías de intelectuales bolivianos y extranjeros que han contribuido
a modelar esta construcción cuyos cimientos remontan al indigenismo del MNR y la planta baja al final de los años 60. Enseguida, los
diferentes pisos han sido edificados, hasta la ceremonia de instalación de Evo Morales en Tiwanaku, como presidente indígena, en
enero de 2006. Desde esa fecha, que cierra el periodo analizado por
la autora, la aprobación por referéndum de la nueva Constitución
ha hecho de Bolivia un Estado plurinacional en el seno del cual domina la nación aymara.
Author(s): Verushka Alvizuri
Series: Colección Ciencias Sociales de El País (16)
Publisher: El País
Year: 2009
Language: Spanish
Pages: 354
City: Santa Cruz de la Sierra
Tags: Bolivia; Andes; Cultura andina; Andean Culture; Historia de Bolivia; Cultura de Bolivia; Bolivian Culture; Pensamiento andino; Aimara; Aymara; Aru; Peru; Puno;
Prólogo .............................................................................................................. 9
Introducción...................................................................................................21
Capítulo 1......................................................................................................... 47
Mitologías de la indianidad
Capítulo 2..........................................................................................................59
El indio como objeto de ciencia
Capítulo 3.
Indianidad y aymaridad en los programas escolares.................... 71
Capítulo 4 ..........................................................................................................83
El indianismo de Fausto Reinaga
Capítulo 5..................................................................................................... 123
El indio a la luz de la teología de la liberación
Capítulo 6..................................................................................................... 147
De los cultural studies a los estudios aymaras.
Capítulo 7..................................................................................................... 183
Poscolonialismo a la boliviana
Capítulo 8..................................................................................................... 229
Aymaridad: itinerarios, redes, imaginarios
Capítulo 9.................................
La fábrica de la aymaridad.
Conclusión ....................................................................................................309
Mapas ............................................................................................................ 317
Bibliografía....................................................................................................323
Fuentes ...........................................................................................................341
Indice de nom bres.................................................................................. 349
