Filosofía y Teología en el Mediterráneo Occidental (1263-1490)

Filosofía y teología en el Mediterráneo Occidental (1263-1490)
Legales
ÍNDICE GENERAL
PRÓLOGO
PRESENTACIÓN
NOTA
CAPÍTULO I A PROPÓSITO DE LA DISPUTA DE BARCELONA DE 1263 La razón especulativa versus la fe teologal
1. LAS CONTROVERSIAS PENINSULARES MEDIEVALES ENTRE JUDÍOS Y CRISTIANOS
2. CRONOLOGÍA, DESARROLLO Y PROTAGONISTAS DE LA DISPUTA DE BARCELONA DE 1263
3. FUENTES DOCUMENTALES: VERSIONES DE LA DISPUTA DE BARCELONA
4. LA CUESTIÓN MAIMONÍDEA O MAIMONITA
a) El debate privado de Montpellier de 1269 y el protocolo hebreo breve de comienzos del siglo XV
b) La Disputa de Barcelona y el protocolo extenso hebreo de finales del siglo XV
CAPÍTULO II LA CREACIÓN «AB AETERNO» Controversia de Santo Tomás y Ramon Martí con San Buenaventura
1. ESTADO DE LA CUESTIÓN
2. MAGISTERIO
3. LA METODOLOGÍA DE SANTO TOMÁS, SAN BUENAVENTURA Y RAMON MARTÍ
4. LA CONTROVERSIA: SAN BUENAVENTURA VERSUS SANTO TOMÁS
a) Exégesis del «ex nihilo»
b) Imposibilidad de un infinito creado
5. SANTO TOMÁS Y RAMON MARTÍ
6. CONCLUSIONES GENERALES
RAYMUNDI MARTINI, ORDINIS PRAEDICATORUM, PUGIO FIDEI ADVERSUS MAUROS ET JUDAEOS
CAPÍTULO III FE, RAZÓN Y TEOLOGÍA EN EL RAMON LLULL PRESISTEMÁTICO
1. EL CONTEXTO HISTÓRICO
2. LA «DOCTRINA PUERIL»: ESTRUCTURA Y CONTENIDO
3. JUICIO LULIANO SOBRE LAS ARTES LIBERALES
a) El «trivium»
b) El «quadrivium»
4. LA TEOLOGÍA Y SUS RELACIONES CON LA FILOSOFÍA
CAPÍTULO IV VOCABULARIO FILOSÓFICO EN LOS PRIMEROS ESCRITOS CATALANES DE RAMON LLULL
1. RAMON LLULL EN LA ENCRUCIJADA LINGÜÍSTICA DEL SIGLO XIII
2. EL SINTAGMA «ESTÀ PER»
3. EL SINTAGMA «VÓS SÓTS EN ÉSSER»
CAPÍTULO V SOBRE EL IMAGINARIO FEMENINO BAJOMEDIEVAL Ramon Llull versus Francesc Eiximenis
1. NOCIONES PRELIMINARES Y PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
a) Ramon Llull y su «Blanquerna»
b) Francesc Eiximenis y «Lo libre de les dones»
2. EL IMAGINARIO FEMENINO EN BLANQUERNA
a) Por qué Llull se interesó por la mujer
b) Cómo ve a la mujer
c) El profeminismo luliano
3. EL IMAGINARIO FEMENINO EIXIMENIANO
a) Razones por las que Eiximenis habla de la mujer
b) Qué dice Eiximenis acerca de la mujer y cómo lo dice
c) Imaginario femenino en Eiximenis
CAPÍTULO VI LA POTESTAD DE ORDEN EN FRANCESC D’EIXIMENIS Sobre la sacramentalidad del episcopado
1. INTRODUCCIÓN
2. DESCRIPCIÓN Y CONTENIDO DE SU PASTORALE
3. UN POCO DE HISTORIA SOBRE LA CONDICIÓN SACRAMENTAL DEL «EPISCOPADO»
4. ¿QUÉ ES LA«POTESTAS»? ALGUNAS CUESTIONES TERMINOLÓGICAS
5. LA POTESTAD SAGRADA
6. LAS BULAS DE BONIFACIO IX, MARTÍN V E INOCENCIO VIII
7. CONCLUSIONES
CAPÍTULO VII EL DEBATE SOBRE LA ADSCRIPCIÓN AL JOAQUINISMO DE FRANCESC D’EIXIMENIS
1. PUNTO DE PARTIDA
2. SAN BUENAVENTURA Y LOS MOVIMIENTOS ESPIRITUALES FRANCISCANOS
a) Sobre el joaquinismo de San Buenaventura
b) Sobre el franciscanismo de San Buenaventura
3. LA LEGENDA MAIOR BONAVENTURIANA Y EL DE CONFORMITATE DE BARTOLOMÉ DE PISA
4. LA POLÉMICA SOBRE LA PRESENCIA DE LOS ESPIRITUALES EN LA CORONA DE ARAGÓN: FRANCESC D’EIXIMENIS
a) Estado de la cuestión
b) Discusión sobre la orientación joaquinita de la obra eiximeniana
c) Eiximenis y Mendieta
5. CONCLUSIONES
CAPÍTULO VIII TEMAS TEOLÓGICOS EN EL TIRANT LO BLANC (1490)
1. CUESTIONES PRELIMINARES
2. CONTENIDO DE LA NOVELA
3. TEMAS TEOLÓGICOS EN EL TIRANT
a) Catequesis sobre las virtudes cristianas y la salvación eterna
i) Admonición en Constantinopla después de un sermón
ii) Sermón en Constantina
b) El matrimonio de Tirant con Carmesina
c) La devoción al Santísimo Sacramento
4. CONSIDERACIONES FINALES
ÍNDICE ONOMÁSTICO