Альманах Центра изучения средневековой культуры при философском факультете СПбГУ.— СПб.: Издательство Санкт-Петербургского философского общества, 2009. — 111 с. Под редакцией О.Э. Душина, И.И. Евлампиева.Содержание.
Этос Античности и нравственные установки христианства: смена философских парадигм.
Горин А.А. Исповедальное самоопределение классического христианского богословия.
Рассадина С.А. Истина и удовольствие: от профилактики пресыщения к дискурсу соблазна.
Яворский Д.Р. Нравственно-аскетический идеал христианства и социальная структура индоевропейских народов.Пир и пост как символы дифференции традиций культуры.
Алымова Е.В. Этос древнегреческого пира.
Константинос Афанасопоулос. Еда и питье как духовное питание в православной мистике (Псевдо-Дионисий Ареопагит, Симеон Новый Богослов, Николай Кавасила).
Киселева М.С. «Душевное пиршество» в барочной проповеди: Симеон Полоцкий.
Нурия Фарре. Ограничения в еде и дисциплина тела: практики поста в премонстратианских монашеских канонах.
Чумакова Т.В. От поста к пиру духовному: образ трапезы в восточнохристианской традиции («аз есмь хлеб животный» Ин. 6, 35).Гражданин полиса и христианский аскет: модели телесных практик.
Довгополова О.А. Дисциплина души и тела в раннеангликанской теории.
Душин О.Э. Модели телесных практик в средневековой культуре.
Криуля Л.А. Отражение нормативных моделей маскулинности в социальных практиках и искусстве античного общества.Воля и разум в этических теориях Средневековья.
Бандуровский К.В. Проблема свободы воли в вопросе 6 из «Дискуссионных вопросов о зле» Фомы Аквинского.
Веса Хирвонен. Оккам о склонности к греху как действительном качестве.
Толстенко А.М. Августин и Иоанн Скот Эриугена: свобода воли и благодать как условия человеческого существования.
