Энциклопедия ума или Словарь избранных мыслей авторов всех народов и всех веков

«Известно, что сверх словарей языка есть еще специальные: все науки и художества имеют свои собственные словари. Одна только человеческая мысль до сих пор не имела их. А между тем, какая масса мыслей остроумных или глубоких, наставлений, правил и спасительных советов была высказана или написана философами, мыслителями и писателями всех народов, и древних и новых времен! Все это неоцененное богатство, весь этот умственный капитал всего человечества был разбросан в тысячах сочинений, в бесчисленных книгах. И тогда как науки и искусства, эти плоды человеческого ума, уже давно снабжены словарями, никто до сих пор не подумал сделать свод самому источнику всякого знания, человеческому уму, всесоздающему и всеоживляющему. Для пополнения такого важного пробела предпринял я эту умственную кодификацию, следствием которой является изданный мною труд, заключающий в себе более восьми тысяч мыслей, относящихся ко всему, что составляет обширную область мышления и чувства, ума и сердца. Почти нет народа древнего или новейшего, писатели которых не заплатили бы мне дани: Индейцы, Евреи, Китайцы, Греки, Римляне, Персияне и затем все европейские народы доставили мне свою долю ума. Всякий, после малейшего размышления, сознает всеобщую и практическую полезность энциклопедии, которую представляю я на суд просвещенной публики. Почти нет человека: писателя-прозаика или поэта, философа, ученого, медика, юриста, судьи, адвоката, военного, экономиста, художника, промышленника, негоцианта, банкира наконец нет человека образованного и просвещенного, или делового, которому, время от времени и для того, чтобы подкрепить и лучше доказать высказанное им, чтобы усилить свои доводы или оправдать свой взгляд нет, говорю я, человека, которому не понадобилось бы цитировать мысль, суждение, мнение известного автора, древнего или новейшего, слова которого составляют авторитет. А для того, чтобы удовлетворить эту настоятельную потребность всякого дельного человека, желающего сохранить доверие и уважение к себе, необходимы два качества, которые далеко нельзя считать обыкновенными, и которые тем реже встречаются в одном лице: обширную начитанность и необыкновенную память. Издаваемая мною энциклопедия может действительно пособить при недостатке этих двух качеств, и легко заменить редкое их соединение. Нет предмета, умственного или нравоучительного, научного или художественного, на который не было бы мысли, мнения, изречения, высказанных в свое время лицом более или менее авторитетным. Теперь же не может быть ничего легче, как найти и цитировать такое авторитетное мнение: стоит только раскрыть эту книгу, в которую богатство человеческой мысли внесено в алфавитном порядке.» Макаров Николай Петрович (1810—1890) — известный русский гитарист-концертант и лексикограф был офицером, потом служил у В. А. Кокорева. Когда между ними произошел разрыв, Макаров напечатал в «Современнике» (1859) обличительную статью против Кокорева под заглавием «Задушевная исповедь». Позже, живя в тульской деревне, был корреспондентом «Голоса» и др. газет и издал три обличительно-сатирических романа под псевд. Трехзвездочкина: «Банк тщеславия» (СПб., 1861), «Две сестрички, или Новое фарисейство» (СПб., 1861) и «Победа над самодурами и страдальческий крест» (СПб., 1861). Его лексикографические труды: «Полный русско-франц. словарь» (6-ое изд. 1893), «Полный французско-русский словарь» (6-ое изд. 1890), «Международные словари» для учебных заведений, «Немецко-русский словарь» (1873). Позже он составил «Энциклопедию ума, или Словарь избранных мыслей» (1878), затем «Лат., итал. и англ. пословицы и поговорки» и написал еще три беллетристических произведения: «Три бичующие сатиры», «Мои семидесятилетние воспоминания» (1882) и «Калейдоскоп» (1883). Эти беллетристические произведения, как и прежние, вызвали заслуженные насмешки критики. Словари Макаровым составлены тщательно.