Две сотни лет назад, а может и более, китайские даоисты писали
откровенные, подобные книги о любви и сексе. Они не отличались ни
похотливостью, ни самопоглощением, т. к. рассматривали искусство любить,
как фактор необходимый для физического и умственного здоровья мужчин и
женщин. Придерживаясь этой философии, они заостряли внимание на технике
секса. Все дано для того, чтобы человек совершенствовался в любви.
Литература и искусство иллюстрируют технику секса. Муж, который может
наслаждаться часто и долго половыми общениями, стоит на более высоком
уровне в плане искусства любви, чем просто молодой и красивый мужчина. Для
даосских докторов искусство и техника любви является естественной вещью в
жизни человека, как пить и есть. Секс существует не только для
удовольствия и приятности, но он и полезен и жизнесохраняющий. Для того,
чтобы поддерживать в людях умение в любви, сформулированы ряд методов и
использованы эротические картины с познавательной и приятновозбуждающей
целью для мужчин и женщин. В книге "Эротическое искусство" Филиз и
Кронхаузен цитируют поэму, написанную Чан Хэном, в которой говорится, как
широкое использование эротических книг-гидов сделали свадебную ночь
незабываемой.
