М.: Наука, 1979. — 300 с.Материалы сборника отражают результаты новейших исследований в области балканистики. Статьи затрагивают широкий круг проблем, касающихся как общетеоретических вопросов, так и конкретных исследований в области языков Балканского полуострова и смежных с ним ареалов; рассматриваются вопросы древних языковых и этнических контактов Балкан, актуальные проблемы современной балканской лингвистики.Этот сборник стал "прототипом" известных "Балканских чтений", беспрепятственно пошедших "в серию" только десять лет спустя.Содержание:
Предисловие
В. В. Иванов. Чатал-Гююк и Балканы. Проблемы этнических связей и культурных контактов
В. В. Иванов. Отражение правил индоевропейской синтаксической акцентуации в микенском греческом
В. В. Иванов. Архаизмы в глагольных флексиях древнебалканских и албанского языков
Т. В. Гамкрелидзе. К огласовке *ǎ в индоевропейских корнях структуры C1VC2-
И. М. Дьяконов, В. Я. Порхомовский. О принципах афразийской реконструкции (в связи с работой над сравнительно-историческим словарем)
В. А. Дыбо. Балто-славянская система с типологической точки зрения и проблема реконструкции индоевропейского акцента
М. И. Лекомцева. Некоторые замечания о структуре консонантизма балто-балканского ареала
В. Э. Орел. Албанские смычные в свете этимологии
Е. А. Хелимский. Чередование долгот, консонантных ауслаут и ударение в истории венгерских именных основ
А. А. Зализняк. О понятии графемы
Т. М. Николаева. Стихотворная и прозаическая строки: первичное и модифицированное
Ю. К. Лекомцев. Дискретные лексические поля как логическая основа анализа художественного текста
А. В. Лебедев. Об изначальной формулировке традиционного тезиса Фалеса τὴν ἀρχὴν ὕδωρ εἶναι
И. Д. Рожанский. Место Анаксимена в становлении греческого научного мышления
Л. А. Гиндин. Ритуально-мифологический смысл десятой песни «Одиссеи»
Т. В. Цивьян. Категория видимости/невидимости: балканские маргиналии
Т. Н. Свешникова. Волки-оборотни у румын
Л. Г. Невская. Дом в литовской загадке: параллели к балканским текстам
Т. М. Судник. Материалы к белор. p'arun, лит. p'arkūnas в связи с архаичными представлениями
В. Н. Топоров. Семантика мифологических представлений о грибах
