– СПб.: Российская Академия наук, Наука, 2012. – 409 с. – ISBN 978–5-02–038300–5.Содержание.
В.А. Котельников. «Любить и лелеять недуг бытия». (О философских и религиозно-этических мотивах в лирике Е. А. Боратынского).
К.А. Жуков. Изафети Маклуб — ученик Барона Брамбеуса. (В.В. Григорьев и становление классического отечественного востоковедения).
А.А. Тесля. Славянофильство сквозь призму неформальных отношений.
«.У Вас есть преданные люди, способные Вас оценить.»: Переписка.
Н.П. Гилярова-Платонова с кн. Н. В. Шаховским. (Публикация А.П. Дмитриева).
Н.Д . Городецкая. Интервью с писателями русского зарубежья: А. Куприн, А. Ремизов, М. Алданов, Б. Зайцев, В. Ходасевич, И. Шмелев, Н. Тэффи, М. Цветаева, И. Бунин. 1930-1933. (Подготовка текста и комментарии А.М. Любомудрова).
Е. М. Аксененко. Долг памяти. (Д. Е. Максимов как исследователь жизни и творчества Е. П. Иванова).
К 180-летию со дня рождения К. Н. Леонтьева (1831-1891).
Вл.С. Соловьев. (Рецензия на книгу К.Н. Леонтьева «Восток, Россия и славянство»). (Публикация Н.В. Котрелева и Г.Б. Кремнева).
А.П. Соловьев. Архиепископ Никанор (Бровкович) и К.Н. Леонтьев: конгениальность мысли и духа.
Д.И. Стогов. «Религия Леонтьева была религиею подвига и жертвы ». (Б. В. Никольский о наследии К. Н. Леонтьева).
Письма К.А. Губастова к Б. В. Никольскому (1898, 1908-1911). (Публикация О.Л. Фетисенко).
Т.Н. Резвых. «Я чувствовал себя как бы его внуком — через сына — через о. Иосифа.» (Отец Сергий Дурылин — исследователь творчества К. Н. Леонтьева).
О.Л. Фетисенко. Два этюда о Леонтьеве.
I. Богородичная икона как жизненное упование и творческая тема Константина Леонтьева.
II. «Варшавский дневник» и «Варшавская поэма». (О возможном источнике одного из образов поэмы А. Блока «Возмездие»).
