Этносоциальные и конфессиональные процессы в современном обществе

This document was uploaded by one of our users. The uploader already confirmed that they had the permission to publish it. If you are author/publisher or own the copyright of this documents, please report to us by using this DMCA report form.

Simply click on the Download Book button.

Yes, Book downloads on Ebookily are 100% Free.

Sometimes the book is free on Amazon As well, so go ahead and hit "Search on Amazon"

Сборник научных статей. – Гродно: ГрГУ, 2012. – 426 с. – ISBN 978-985-515-556-1.
OCR
Исследуются социокультурные преобразования, выявляется их сущность, раскрываются основные направления развития, наиболее актуальные аспекты трансформационных процессов сквозь призму этносоциальных и конфессиональных особенностей. Всестороннему анализу подвергаются основополагающие проблемы национального и конфессионального развития на современном этапе. Адресовано преподавателям средних и высших учебных заведений, научным работникам, работникам органов государственного управления и всем интересующимся проблемами национального и конфессионального развития современного общества. Издается при финансовой поддержке Уполномоченного по делам религий и национальностей Совета Министров Республики Беларусь.
Боричевский В.М. Конфессиональное влияние на формирование белорусской этнической общности.
Морозов А.В. Идеология евразийства: становление и формы реализации.
Рыбаков М.Л. Презентация национальных культур – основа народной дипломатии.
Карев Д.В., Дудько А.Д. «Свои – иные»: зарубежное белорусоведение второй половины XX – начала XXI вв. (Западная Европа, США, Канада).
Игнатович П.Г. Особенности динамики национальных и конфессиональных отношений в современном белорусском обществе.
Усовская Э.А. Принципы сохранения культурного разнообразия.
Соболевская О.А. Богатство не порок? Субкультура гвиров в среде евреев Беларуси XIX в.
Лисовец В.В. Этноконфессиональные проблемы: вопросы методологии.
Макаров А.В. Управление межэтническими отношениями в контексте информационного противоборства.
Халилова А.А. Межэтнические отношения – важный фактор в жизни общества.
Полежаев Д.В. Границы этнокультурности: ментальный аспект социальной теории.
Марук А.Н. О некоторых аспектах конституирования этноконфессиональной идентичности в современном обществе.
Спирина Е.А. Исторические этапы развития мультикультурализма в Беларуси.
Мякишева Г.З., Пересадько Т.В., Трубникова Г.П. Формирование этнической толерантности учащихся средствами музыкального искусства.
Корчик С.А. Проблема профессиональной идентификации молодого специалиста.
Шаройко Е.Н. Репрезентация этнокультурных ценностей белорусов посредством телеэкрана.
Хударганова С.С. Особенности формирования гендерных ролей в культуре восточных славян дореволюционного периода.
Зезюлина Ю.О. Устав общины: законодательный документ или идеальный проект.
Ермак Ю.Г. Еврейские свадебные обычаи по мемуарам П. Венгеровой.
Гончаров В.В. «Грачи прилетели» или «свой» и «чужой» в Донбассе: региональная специфика идентичности.
Давыдова Л.А. Воззрения Союза социалистов-революционеров (эсеров) максималистов по национальному и религиозному вопросам.
Головач Е.И. Образование и деятельность «Русского Собрания».
Таранович К.Ю. Национальные особенности состава землеустроительных комиссий в западных губерниях Российской империи (1906 – 1914 гг.).
Пурышева Н.М. Проблема национально-культурного развития БССР в идейно-политической борьбе начала 1920-х гг.
Цымбал А.Г. Міжнацыянальныя ўзаемадачыненні ў
Валынска-Палескім рэгіёне ў кантэксце дзейнасці АУН-УПА ў гады нямецкай акупацыі (1941 – 1944 гг.): сучасная ўкраінская гістарыяграфія.
Старовойтов М.И. Национальный состав и уровень образования населения БССР в конце 1930-х гг.: новые оценки.
Пушкін І.А. Дзейнасць Вярхоўнага Савета БССР – Рэспублікі Беларусь па заканадаўчаму забеспячэнню міжнацыянальных адносін (1990–1996 гг.).
Метеж О.А. Культурное сотрудничество городов-побратимов Республики Беларусь и Федеративной Республики Германия в 90-е гг. XX – начале XXI вв.
Казак О.Г. Борьба за права русинов в современной Украине: попытка противодействия этноциду или угроза раскола страны?
Лапин Н.С. Языковая и религиозная характеристики русского населения Казахстана конца 2000-х гг.
Космач П.Г. Научные связи М. Почобута-Одляницкого с немецкими учеными.
Бойко И.З. Этнокультурные традиции как основа для разработки анимационных услуг.
Гоманчук Е.И. Белорусская кухня как одна из характеристик своеобразия национальной культуры.
Гресь М.М. Белорусско-польское культурное взаимодействие нового времени в отечественной историографии XIX – начала XX вв.
Змитрукевич А.А. Восточнославянский мир в исследованиях научных центров ФРГ в 90-е гг. XX в. – начале XXI в. (институциональный ресурс).
Райко Н.К. Спецыфіка адносін да нематэрыяльнай культурнай спадчыны ў полікультурным рэгіёне.
Филин А.С. Использование принципа органицизма при идентификации цивилизационного кода социума.
Шиженский Р.В. Русский языческий анархизм: основные положения.
Никифорова Б. Глобализация в контексте религиозного и секулярного.
Волкович Н.А. Вера как фактор национальной идентификации в «поэтической философии» А.С. Хомякова.
Давыденко-Кучинская С.С. Государственная политика в отношении религиозных организаций в Беларуси.
Мазур С.О. Религия и политика в глобализирующемся мире: динамика государственно-конфессиональных отношений.
Ларионов И.А. Проблема современного взаимодействия церкви и государства в светских странах.
Попко А.Н. Религиозная самоидентификация и религиозность.
Мисюкевич А.В. Уровни и методы социологического исследования религии как социального института.
Клімовіч Г.І. Другі Ватыканскі сабор: рэакцыя беларускіх каталіцкіх інтэлектуалаў.
Шершеневич Н.С. Проблема определения понятия религии в преподавании религиоведения.
Дадырова А.А. Религия и образование молодежи в Казахстане.
Исайкина С.И., Казмирук М.В. Проблема самоидентификации в процессе конверсии индивида в секту.
Смолина О.О. Региональная специфика православной монастырской культуры.
Борецкая В.К. Особенности инкультурации христианства.
Шубаро О.В. Религия и массовая культура.
Лень Ю.А. Онтологизация категории абсурда в христианской философии.
Лабоха Г.М. Полацкі Спаса-Еўфрасініеўскі манастыр: асноўныя накірункі станаўлення і развіцця на сучасным этапе.
Флікоп Г.А. Іканастасы ва ўніяцкіх храмах Палескага дэканату ў 2-й палове XVIII ст. – 30-я гг. XIX ст.
Титарчук М.Р. Межконфессиональные взаимоотношения на Беларуси в начале XX в.
Свирид А.Н. Распространение католичества византийско-славянского обряда на Гродненщине в 20 – 30-е гг. XX в.
Янушевич И.И. Русская православная церковь в Беларуси в период с 1921 по 1939 гг.
Опиок Т.В. Об использовании властями обновленческого раскола в Русской Православной Церкви для ослабления ее влияния в БССР в 1920-е гг.
Самосюк Н.В. Православная миссионерская литература на территории Западной Беларуси в 1921–1939 гг.
Кулабухова Е.В. Отражение общественной жизни в начале XX в. в «Могилевских епархиальных ведомостях».
Козловская А.И. Культурологический аспект в истории Румынской Православной Церкви XX – начала XXI вв.
Воробьев А.А. Католическая и протестантская конфессии на территории Могилевской губернии в конце XIX в.
Апанович К.О. К вопросу об историографии униатской проблемы в Речи Посполитой в конце XVI – начале XVII вв.
Тютина О.С. Развитие современного славянского язычества на примере уставных документов «Круга языческой традиции».
Преснякова Н.А. Особенности развития музыкальной культуры религиозных конфессий на Беларуси.
Смаль Д.Я. Трансформации религии в контексте культуры.
Беспамятных Н.Н. Интерлокутивная методология как инструмент исследования пограничной идентичности.
Вилейко С.Л. Превращение полей сражений в культурные ландшафты ассоциативного типа как фактор сохранения культурного наследия.
Лявонава П.І. Мастацкая літаратура ў фармаванні нацыянальнай самасвядомасці беларусаў.
Забалотная І.У. Вайна і працэс культурнай ідэнтыфікацыі(на прыкладзе беларускай і амерыканскай гісторыі).
Громыко М.В. Газеты «Белорусская жизнь» и «Белорусский вестник» как печатные органы «Белорусского общества».
Лях Т.В. Музыкотерапевтические возможности фольклора в оптимизации образовательно-воспитательного процесса первоклассников.
Грыневіч Я.І. Дыхатамія «свой – чужы» ў беларускай пазаабрадавай лірыцы.
Жылко У.А. Адлюстраванне этнапрасторы ў творчасці Яна Баршчэўскага.
Казлоўскі Р.К. Культурна-гістарычная існасць беларуса ў іншаэтнічным асяродку (на прыкладзе «Сібірскіх абразкоў» М. Гарэцкага).
Макрушыч А.М. Складванне этнакультурных асяродкаў на Гродзеншчыне ў канцы XX – пачатку XXI стст.
Береснева Е.В. Совершенствование организации театрального искусства Беларуси (на примере опыта развития театрального искусства Иордании).
Стурейко С.А. Особенности материальной культуры афганцев, живущих в Беларуси.
Рябова Е.В. Направления развития культурно-познавательного туризма в Беларуси.
Филипович И.В., Михеева Е.А. Миграционные процессы как основание развития ностальгического туризма в Беларуси.
Зноско А.А. Значение культурно-познавательного туризма в формировании гражданственности у подрастающего поколения.
Гуцько В.Л. Спецыфіка ўвасаблення беларускага народнага абраду ў студэнцкай групе.
Филипович И.В., Булатый П.Ю. Развитие ностальгического туризма в г. Ляховичи (в рамках туристического проекта "По дорогам литвинского Предполесья").
Шталикова Ю.К. К проблеме интегративности имперской культуры.
Канашевич Ю.М. Нравственное воспитание младших школьников в процессе реализации духовно-образовательного проекта «Логос».
Карпинский В.В. Трансгуманизм: сущность, проблемы и противоречия.
Донских С.В. Локальные формы культурного традиционализма: проблема экспликации и дефиниции.
Журавлева Н.Б. Некоторые тенденции формирования духовного пространства информационного общества.
Петрова О.С. Барьеры в социальной адаптации трудовых мигрантов в городах-мегаполисах.
Семерник С.З. Социокультурные риски современного общества: антропологическое измерение.
Ядченко Е.И. Методология исследования дискурса мигрантов в XXI в.: смена научных парадигм.
Кобяк Г.Н. Философия А.А. Богданова о будущем человечества.
Пискун Н.Д. Антропологическая ценность произведений изобразительного искусства: к постановке проблемы.
Лисовская И.В. Дефицит духовности и человечности в техногенном обществе.
Качан Т.А. Глобальный переход к информационному обществу: преимущества и угрозы.
Воронович И.Н. Техногенное общество рубежа XX – XXI вв.: социокультурные детерминанты самоактуализации личности.
Болотова Ю.Г. Глокализация культуры как актуальная тенденция современности.
Андрейчик Н.И. К вопросу о формировании вторичной языковой личности.
Альперович В.Д. Друг и Враг как социальные категории Другого в представлениях взрослых людей.
Боярчук Т.Н. Культура межэтнических отношений современного белорусского общества: теоретико-методологические аспекты исследования.
Гамидов В.М. Мировоззренческая свобода личности.
как детерминант становления и развития современного цивилизованного государства.
Дубравина А.М. Место и роль социальной мифологии в структуре массового сознания транзитивного общества.
Гилевская Т.В. Концепция общества массового потребления Жана Бодрийяра и проблема этнокультурной самобытности.
Сербул А.А. Проблема идентификации в контексте постмодернистской критики субъекта.
Малиновская Т.И. Ценностный кризис как фактор формирования общества риска.
Пучинская Е.В. Фестивали исторической реконструкции как способ пропаганды культурного наследия в рамках туристической индустрии Республики Беларусь.
Жиркова Н.М. Традиционная культура и ее наследие: проблемы сохранения, использования и развития.
Сидорович Ю.М. Культурная экспансия и современное мифотворчество в контексте глобализационных процессов.

Author(s): Можейко М.А. (гл. ред.)

Language: Russian
Commentary: 1049495
Tags: Социологические дисциплины;Этносоциология