Конспект § 18 в книге: Радбрух Г. Философия права. — М.: Международные отношения, 2004. — 11 с.Регулирование отношений между людьми в мире с ограниченными ресурсами жизнеобеспечения должно быть также регулированием отношений между людьми и вещами, распределения вещей между людьми. Основой такого регулирования служит вещное право. Без этого понятия не может обойтись ни один современный правопорядок. В рамках вещного права существует понятие собственности. Эта категория как таковая предшествует правовому опыту юридической мыслиНеобходимость регулирования отношений между людьми в мире с ограниченными ресурсами жизнеобеспечения
Необходимость регулирования отношений между людьми и вещами, распределения вещей между людьми
Вещное право.
В рамках вещного права существует понятие собственности
Собственность (категория) как таковая предшествует правовому опыту юридической мысли
Все многообразие вещных отношений невозможно ограничить узкими рамками вещного права
Необходимо вещное право, которое полностью и безоговорочно подчиняет вещь правомочному лицу
Право на «окончательное слово», решающее судьбу вещи =право собственности.
Из самого содержания собственности вытекает правомочие собственника на любые индивидуальные действия по отношению к вещи
Ограниченные по содержанию вещные права могут учитываться не как права на собственные, а лишь как на чужие вещи.
Ограниченные по содержанию вещные права могут существовать в отдельных правопорядках, но не обязательно.
Собственность является неотъемлемой частью правового мышления
В любом правопорядке в отношении любой вещи может быть задан вопрос о том, кто ее собственник
Собственность - априорная правовая категория, а не обособленная или общественная.
Философии права частной собственности, то она находит свое выражение в теориях собственности
Наиболее распространенные теории собственности - занятости и спецификации.
Захват бесхозной вещи предполагает господство человека над природой.
Оккупация, ничего не меняя в захваченном предмете, представляет собой одновременно и «спецификацию»
Так называемая «теория спецификации», или «трудовая теория»
Человек начинает осуществлять свое господство над предметом природной среды не посредством его захвата, а посредством его формирования
Лишь труд, создающий материальные блага, заслуживает правового титула собственности.
Против трудовой теории - теория захвата владения
Трудовая теория и теория оккупации не безупречны с методологической точки зрения
Надо различать индивидуалистическую и социальную теории собственности
Индивидуалистическая теория собственности =«личностная теория собственности»
Собственность должна быть все время деятельной, используемой
В личностной теории собственности собственность - это не господство человека над вещью, а связь между человеком и вещью.
Не только человек использует вещь, но и она со своей стороны требует внимания от человека.
Отношение между человеком и вещью начинает приобретать что-то общее с отношениями между людьми.
Отношение взаимных обязанностей между людьми и вещами у религиозного человека =«Дар Божий».
В «собственности» подчеркивается ее качественная особенность - неразрывное единство вещей, ее составляющих
В «имуществе» природа собственности претерпевает изменение: имущество - это денежный эквивалент ценности =прежде всего сами деньги
Деньги же - уже не вещь, а лишь требование вещи =право требования.
Вещи, которые оцениваются ради их самих, превращаются в стоимости и товары,
Вещи уже не подпадают под старое единое понятие собственности и представляют собой своего рода гибриды.
Несоответствие между правовым понятием собственности, экономическими понятиями и изменившейся функцией
Собственность, за крайне редким исключением, потеряла свой личностный характер
Беккариа однажды охарактеризовал право собственности как «ужасное».
Собственность с своей социальной ипостаси в качестве капитала исключает право других
Влияние личности на собственность носит ограниченный характер
Личностная теория собственности нуждается в пересмотре
Личностная теория собственности должна поставить рядом с правом собственности право на собственность, то есть право на труд
Частная собственность, доставляя радость обладания вещью одним, лишает ее других.
Каждый обладает своей собственностью при условии, что все могут жить за счет их собственности.
Философско-правовая функция договора собственников ориентирована на факты социальной действительности
В условиях замкнутого натурального хозяйства собственность характеризовала собой скорее отношение к вещи, чем к другим людям.
Когда вещь стала товаром, появилось требование взаимного уважения к собственности, понятие права собственности стало осознаваться как право
Осознание взаимного уважения права собственности было утрачено
Возникновению класса, который уже не был заинтересован в признании права собственности
Социальные теории собственности отличаются от индивидуалистических теорий собственности
Общественная теория собственности вновь приобрела авторитарный оттенок
Общественная теория собственности различает право собственности и использование собственности.
В понятие права собственности включены лишь права индивида и его благо.
Социальные права и общественное благо включены в понятие использования собственности.
Индивидуалистические функции права собственности относятся к естественному праву.
Социальная функция, подлежащая использованию собственности, относится к этике.
Социальная функция лишена исковой защиты, за исключением случаев, когда этическая социальная обязанность собственника предусмотрена в действующем законодательстве.
Индивидуалистское естественное право собственности
Социальные обязательства собственности не подлежат санкции действующего закона
Право частной собственности становится обусловленным и ограниченным
Каким образом социальная функция частной собственности уживается со своей индивидуалистической функцией
