Запорожье: РА «Тандем - У», 1998. - 144 с.
В ходе когнитивного анализа взаимосвязи человека и универсума последовательно раскрываются атрибутивные свойства человека как продукта становления первой природы, агента второй природы и основания третьей природы. При этом показано, что последовательная смена форм природы есть не что иное как механизм самодвижения универсума. В качестве специфической шкалы для определения места человека в процессе саморазвертывания универсума используется ось эволюционного процесса. Генеральная функция человека во Вселенной определяется как реновация универсума, то есть перевод универсума из фазы материализации в фазу дематериализации. Данный переход постигается путем изучения ноумена человека. Жизнь и смерть человека рассматриваются как переход его с одного уровня самодвижения универсума на другой.
Для преподавателей вузов, аспирантов, студентов, исследователей проблем построения информационной модели человеческой личности и социальных процессов, а также для всех тех, кто интересуется проблемами системного освоения потенциального социального мира, социума и механизма саморазвертывания общественной жизни.Содержание.
Введение.
Глава 1. Человек как высший продукт развития первой природы.
1.1. Космологические предпосылки порождения человека.
1.2. Формообразование человеческого организма.
Глава 2. Человеческий организм - продуцент второй природы.
2.1. Личность - функциональный орган в организме человека.
2.2. Морфология человеческой личности.
2.3. Человеческая личность как потенциальный социальный мир.
Глава 3. Самоотрицание человеческой личности, или становление третьей природы.
3.1. Социум - объективация потенциального социального мира личности.
3.2. Третья природа или полное снятие социальной формы движения универсума.
3.3 Диалектика жизни и смерти человека в ходе самодвижения универсума.
Заключение.
Литература.
