Les Marchands et le Temple. La société chrétienne et le cercle vertueux de la richesse du Moyen Âge à l’Époque moderne

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Author(s): Giacomo Todeschini
Publisher: Éditions Albin Michel
Year: 2017

Language: French

Préface de Thomas Piketty – Le capital chrétien
Introduction à la traduction française
Introduction
1. Avoir : toucher
1. Avoirs utiles et inutiles
2. Avoirs sacrés et comptabilités sacrées
3. Avoir et discernement
4. La rationalité des moines ?
2. Posséder : échanger
1. Possessions sacrées
2. Posséder, trahir, commercer
3. Posséder la valeur : reliques
4. Posséder comme si on ne possédait pas
3. Faire usage : consommer
1. Savoir utiliser
2. La dégénérescence de l’usage
3. Faire usage des choses pour les dominer et les connaître
4. Restituer : indemniser
1. Restituer afin de reconstruire la machine sociale
2. Restituer l’équivalent
3. Usuriers qui doivent restituer
4. La restitution des Scrovegni
5. Donner : obliger
1. Dons productifs et dons inutiles
2. Le don comme voie de l’échange
3. « Donner » comme état mental et comme forme de la « fidélité »
6. Accumuler : soustraire
1. La richesse des infidèles
2. Les « infidèles » ont-ils le droit de dominer les « fidèles » ?
3. Les fruits d’une richesse illégitime
4. « Ces choses qu’ils détenaient venaient de pauvres gentilshommes florentins[101] »
7. Investir : protéger
1. S’enrichir pour le bien commun
2. « Caritatis latitudo ». Évaluer les occasions de richesse utile à la communauté
3. La discipline mentale des marchands
4. « Loi civique » et « loi de la charité »
8. Administrer : sanctifier
1. L’économie des « fidèles »
2. L’administration publique de l’argent comme forme de la « caritas » institutionnelle
3. Faire commerce des crédits : la dette publique et le profit individuel
4. « Quid valeat Christus » : le salut du corps social et le bien-être de qui en fait partie
Bibliographie
Sources
Études
Du même auteur en français
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