E l presente trabajo se ha llevado a cabo consultando los documentos originales conservados en el Archivo General de la
Compañía de Jesús, en Roma. Trátase, en su mayoría, de "Cartas Anuas" que, de acuerdo a las reglas vigentes en la Compañía, los Provinciales dirigían al General de la Compañía. No
faltan, sin embargo, algunas cartas particulares que los misioneros (operarii, "obreros") enviaban al Provincial dando cuenta del
progreso de su obra evangelizadora, del estado de las misiones,
de las costumbres religiosas autóctonas -clasificadas de "idolatrías"- y brindando también otras noticias. De estas cartas
particulares, que servían como base para la preparación de las
"Cartas Anuas", desafortunadamente se han conservado sólo
algunas. Las más interesantes de ellas, desde la perspectiva que
nos hemos propuesto, se presentan en la selección que hoy se
publica.
El criterio que nos ha guiado a lo largo de una laboriosa pesquisa, que nos ha tenido ocupados durante cuatro años, ha sido
la búsqueda de todas las noticias de relieve, contenidas en los
documentos, que se refieren al mundo religioso autóctono del
Ande. El acopio de testimonios que hemos recogido es consistente y cubre casi por entero, como se verá, el campo de las manifestaciones de la religiosidad andina. Los datos documentales
que aquí se editan deberán ser cuidadosamente comparados con
otros documentos, especialmente por lo que se refiere a las
campañas de "extirpación de idolatrías", y en primer lugar con
los documentos del Archivo Arzobispal de Lima. La muy estric11
MARIO POLLA MECONI
ta selección de temas comparables, que hemos recopilado más
adelante, deja entrever la envergadura del trabajo que aún falta
por hacer y que espera al etnohistoriador y al antropólogo que
quiera dedicarse a esta tarea.
El material brindado por los //obreros,/ de la Compañía y más
aun las noticias enviadas por los Provinciales a las autoridades
de Roma, necesitan ser sometidas a una evaluación crítica por
parte del estudioso tomando en cuenta el periodo histórico, las
finalidades de estos documentos, el carácter apologético de los
mismos, los prejuicios confesionales por parte de sus autores
hacia la visión del mundo andina, etc. Para permitir al lector
no-especialista adquirir los instrumentos básicos para una lectura crítica de los documentos jesuíticos, nuestro trabajo ha
sido precedido por un ensayo de la historiadora Mademoiselle
Aliocha Maldavsky quien magistralmente introduce el lector en
la problemática de las relaciones entre la Compañía de Jesús y
las autoridades políticas y religiosas del Virreinato, en la dinámica y problemática de las misiones y, en general, en la política
de la Compañía en las Indias Occidentales.
Author(s): Mario Polia Meconi
Publisher: Pontificia Universidad Católica del Perú (PUCP)
Year: 1999
Language: Spanish
Pages: 629
City: Lima
Tags: Peru; Historia del Perú; Peruvian History; Andes; Andean History; Historia andina
Página en blancoPALABRAS PRELIMINARES
(Anacleto Massari, Director del
Instituto Italiano de Cultura de Lima) 9
PRESENTACIÓN DEL TRABAJO 11
Primera Parte
ESTUDIOS INTRODUCTORIOS
CAPÍTULO I
CARTAS ANUAS Y MISIONES DE LA COMPAÑÍA DE
JESÚS EN EL PERÚ: SIGLOS XVI-XVIII (Aliocha
Maldavsky) 17
I. La identidad misionera de la provincia jesuítica del Perú 19
1. Descubriendo un territorio de misión: estructuras de la
evangelización y formas de adaptación 21
1.1. Instituciones eclesiásticas y estructuras de la evangelización a la llegada de los jesuitas al Perú 21
1.2. Formas de contacto con los indios y modalidades de
adaptación al terreno peruano 23
2. Expansión territorial e identidad misionera 29
2.1. Misiones a corto plazo, exploración del territorio y
fundaciones (1568-1630) 29
2.2. De Chavín a la llegada de Altamirano: la reafirmación y la identidad misionera de la provincia (1630-
1698) 36
619
MARIO POLLA MECONI
2.3. Los Indios infieles: una prioridad misionera (1698-
1767) 42
3. El "ministerio de los Indios" y el aprendizaje de las lenguas indígenas: señales de una identidad misionera problemática 49
II. Las cartas anuas en el contexto de los documentos de la
Compañía de Jesús y de la historiografía de la "extirpación
de las idolatrías" 56
1. Los documentos producidos por la provincia peruana de
la Compañía de Jesús 57
1.1. Las Cartas Anuas 57
1.2. La evolución de un género 61
1.3. Los documentos peruanos del ARSI 62
2. Misiones de extirpación de idolatrías 64
Conclusión 71
Referencias históricas 72
Presencia de la Compañía de Jesús en el Perú
(Mapa simplificado) 73
CAPÍTULO II
PRESENTACIÓN DE LOS DATOS CONTENIDOS EN LOS
DOCUMENTOS DEL A R C H IV U M R O M A N U M S O C IE T A T IS
IE S U
1. Los ministros de los cultos autóctonos: sacerdotes,
terapeutas, adivinos y brujos 78
1.1. Categorías de ministros 78
1.2. El tema del "matrimonio con la h u a c a 80
2. Las iniciaciones de los ministros del culto: 81
2.1. Formas de transmisión iniciática 81
2.1.1. Transmisión iniciática patri e matrilinear 82
2.1.2. La "llamada directa" y los sueños iniciáticos: 83
620
LA COSMOVISIÓN RELIGIOSA ANDINA
2.1.3. Elección por el Rayo: la elección mediante
fulguración 84
3. Los mitos 84
3.1. Mito del Apóstol Tomás en Carabuco (Lago Titicaca) 84
3.2. Mito de Tuñupa / Thunupa 85
3.3. Mito de Huaranca Xamuna 85
3.4. Mito de Abari 86
3.5. Mito de Tumayricapa y Tümayhanampa: Llákwash e
Wari 86
3.6. El mito de Llibiac Cancharco 89
3.7. Mito de Pachacámac (Pachakamaq) 96
3.8. El camino de los muertos 97
3.9. Mito de los huesos caídos del cielo 98
3.10. Mito de Huari Viracocha 99
3.11. Mito de origen de la coca 99
3.12. Mito de origen de las fuentes de agua salina de la prov.
de Chinchaycocha 99
3.13 El mito del alomorfismo y del theriomorfismo 99
4. El culto 100
4.1. Ayunos, abstinencia y pureza ritual 100
4.2. La virginidad ritual (permanente o temporal) 101
4.3. Las ollas nuevas 102
4.4. La sitwa 102
4.5. Ritos de pasaje 105
4.5.1. El corte del cabello, o rutuchiku 105
4.5.2. Ritos y tabúes de la menarquía, o kikuchikuy 106
4.5.3. La vestición de la wara, o warachikuy 106
4.6. El concepto de huaca y el sacrum andino 107
4.6.1. El moderno concepto de " encanto" 109
4.6.2. Sacrificios y ofrendas a las huacas 109
4.6.3. Ritos funerarios 121
4.6.4. El concepto de mallki y de "camaquenc"
(*kamaqin) / "upani" (*hupani) 123
4.6.5. Terra sit tibí levis: el sepulcro cristiano y el
mach’ay andino 124
4.6.6. El sacrificio humano por despeñamiento 126
621
126
12N
129
129
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La teoría médica: los datos de las fuentes jesuíticas comparados con la moderna etnografía andina
5.1. Enfermedades por castigo sobrenatural
5.2. Enfermedades por hechizo
5.3. Enfermedades por pérdida del "alma"
Ritos terapéuticos
6.1. La hucha y el concepto andino de "contagio"
6.2. Los baños o uphakuna
6.3. Prácticas de desplazamiento de la enfermedad
6.4. La extracción de los males
6.5. Las frotaciones
6.6. Terapia y sacrificios animales
6.7. El aborto y la esterilización:
Prácticas oraculares y divinatorias
7.1. Prácticas oraculares
7.2. Prácticas adivinatorias
7.2.1. La adivinación con hojas de coca
7.2.2. La adivinación con maíces
7.2.3. Aracnomancia
7.2.4. La adivinación con cuyes
7.2.5. Necromancia
7.2.6. Oniromancia
7.2.7. Otros tipos de adivinación ¡
Plantas sicotrópicas y sagradas
8.1. La achuma
8.2. La willka
8.3. La coca
8.4. La huamanripa
8.5. El molle
8.6. La chonta (qch. chunta)
8.7. El quishuar
Prácticas de magia amorosa
9.1. El waqanki
622
LA COSMOVISIÓN RELIGIOSA ANDINA
9.2. Prácticas de magia amorosa que utilizan restos de
difuntos 146
9.3. Prácticas de magia amorosa que utilizan un simulacro 146
10. Prácticas mágico-negativas 146
10.1. Los mnapmikhuqkuna 147
10.2. Prácticas mágico-negativas con simulacros 147
10.3. Prácticas mágico-negativas que utilizan animales 149
10.4. Prácticas mágico-negativas contagiosas que utilizan
utilizan restos de difuntos 149
11. Ritos para la casa nueva 150
12. Resistencia indígena anticristiana y ritos sincretísticos andinocristianos 151
13. El calendario festivo: la liturgia del año 153
13.1. Cajatambo y provincia 153
13.2. Huancavelica 157
13.3. Chinchaycocha 158
13.4. Huamanga 158
13.5. Provincia de los Conchucos 158
14. El concepto del espacio sacro 158
14.1. El mundo ctonio de las deidades ancestrales 159
14.2. Fenómenos naturales y elementos 160
14.2.1. El arco iris 160
14.2.2. La lluvia y las nubes 161
14.2.3. El Sol 162
14.2.4. La Luna 162
14.2.5. Las estrellas 163
14.2.6. El trueno y el rayo 164
14.2.6.1. El rayo. Las mujeres, los mellizos y
los "chacpas" 165
14.2.7. El viento y los torbellinos 166
14.2.8. Cerros, volcanes, peñas y rocas 166
623
MARIO POLIA MECONI
14.2.9. Cuevas 167
14.2.10. Fuentes, lagunas, ríos, mar 169
14.2.11. El fuego 171
14.2.12. La Tierra 171
14.3. Las huacas: lugares y objetos sagrados 172
14.3.1. "Apachetas" / "apachitas" 172
14.3.2. "Conopas" 172
14.3.3. Cristales 174
14.3.4. "Illas" y piedras "bezares" 175
14.3.5. "Huancas" y "coypas" 176
14.3.6. Piedras "chacanas" 176
14.3.7. Los ídolos 177
14.3.8. Las huacas 177
14.3.9. Las cunas 179
14.3.10. Los mellizos y los "chacpas" hijos del Rayo 179
15. Las momias: "mallquis" y "camaquenes" 180
16. Las "pacarinas" o "pacariscas" 182
17. Animales con prestigio sagrado 183
18. Las funciones de las huacas 186
S e g u n d a P a r t e
COLECCIÓN DOCUMENTAL: Los Documentos del Archivo
Romano de la Compañía de Jesús
CONSIDERACIONES PRELIMINARES
a. Lista de los documentos publicados en la presente obra 191
a.l. Siglas 191
a. 2. Documentos 191
b. Signos y abreviaturas utilizadas en la presente edición 194
b. l. Signos y abreviaturas utilizadas en la edición de
los documentos originales 194
624
LA COSMOVISIÓN RELIGIOSA ANDINA
c. Abreviaturas
c. 1. Abreviaturas de los vocabularios de quechua y aymara utilizados 194
c.2. Abreviaturas varias 195
c.3. Lista de las principales abreviaturas que aparecen
en los textos originales 195
1. LOS DOCUMENTOS PRIMITIVOS (1571-1606)
Doc. 1. Año 1571: CARTA 198
Doc. 2. Año 1576: ANNUA 200
Doc. 3. Año 1578: CARTA 202
Doc. 4. Año 1582: AUTO 204
Doc. 5. Años 1592-1594: ANNUA 205
Doc. 6. Años 1592-1594: ANNUA 210
Doc. 7. Año 1596: ANNUA 212
Doc. 8. Año 1597: CARTA 214
Doc. 9. Año 1598: ANNUA 216
Doc. 10. Año 1599: CARTA 218
Doc. 11. Año 1599 (fecha probable): CARTA 225
Doc. 12. Año 1599: CARTA 227
Doc. 13. Año 1599: ANNUA 232
Doc. 14. Año 1600: ANNUA 240
Doc. 15. Año 1601: ANNUA 241
Doc. 16. Año 1602: ANNUA 246
Doc. 17. Año 1604: ANNUA 251
Doc. 18. Año 1605: ANNUA 256
Doc. 19. Año 1606: CARTA 257
Doc. 20. Año 1606: ANNUA 262
2. LOS DOCUMENTOS DE LA PRIMERA OLEADA
DE LA EXTIRPACIÓN DE IDOLATRÍAS (1608-1626)
Doc. 21. Año 1608: ANNUA 266
Doc. 22. 1609: ANNUA 267
Doc. 23. Año 1609: ANNUA 286
Doc. 24. Año 1610: ANNUA 289
Doc. 25. Año 1610: ANNUA 297
Doc. 26. Año 1611: ANNUA 300
Doc. 27. Año 1612: ANNUA 312
625
MARIO POLIA MECONI
Doc. 28. Año 1613: ANNUA 316
Doc. 29. Año 1614: CARTA 344
Doc. 30. Año 1614: ANNUA 363
Doc. 31. Año 1615: ANNUA 372
Doc. 32. Año 1617: ANNUA 383
Doc. 33. Año 1618: ANNUA 411
Doc. 34. Año 1619: ANNUA 439
Doc. 35. Año 1620: ANNUA 441
Doc. 36. Año 1620: ANNUA 446
Doc. 37. Años 1623-1624: ANNUA 448
Doc. 38. Años 1625-26: ANNUA 449
3. LOS DOCUMENTOS DE LA ETAPA INTERMEDIA
(1626-1648)
Doc. 39. Años 1627-28: ANNUA 453
Doc. 40. Años 1630-1631: ANNUA 457
Doc. 41. Años 1632-34: ANNUA 459
Doc. 42. Años 1635-1636: ANNUA 465
Doc. 43. Años 1637-1638: ANNUA 466
Doc. 44. Año 1639: ANNUA 472
Doc. 45. Años 1639-40: ANNUA 478
Doc. 46. Años 1641-43: ANNUA 480
Doc. 47. Año 1646: ANNUA 483
Doc. 48. Año 1648: ANNUA 485
4. DOCUMENTOS DE LA SEGUNDA OLEADA DE LA
EXTIRPACIÓN DE IDOLATRÍAS (1649-1670)
Doc. 49. Año 1649: ANNUA 486
Doc. 50. Año 1654: ANNUA 488
Doc. 51. Años 1657-59: ANNUA 489
Doc. 52. Años 1660-62: ANNUA 495
Doc. 53. Año 1660-1662: ANNUA 500
Doc. 54. Años 1662-63: ANNUA 501
Doc. 55. Años 1664-1666: ANNUA 505
Doc. 56. Años 1664-66: ANNUA 524
Doc. 57. Año 1669: CARTA 525
Doc. 58. Años 1667-1674: ANNUA 532
626
LA COSMOVISIÓN RELIGIOSA ANDINA
5. DOCUMENTOS DE LA SEGUNDA ETAPA INTERMEDIA
(1671-1723); DE LA ÚLTIMA OLEADA DE EXTIRPACIÓN
DE IDOLATRÍAS (1724-1730) Y DE LA ETAPA FINAL
Doc. 59. Año 1675: CARTA 533
Doc. 60. Años 1681-1684: ANNUA 542
Doc. 61. Años 1688-1690: ANNUA 543
Doc. 62. Años 1690-96: ANNUA 544
Doc. 63. Años 1697-99: ANNUA 546
Doc. 64. Años 1697-1699: ANNUA 550
Doc. 65. Año 1700: ANNUA 554
Doc. 66. Año 1700: ANNUA 556
Doc. 67. Año 1704: ANNUA 557
Doc. 68. Año 1728: ANNUA 558
Doc. 69. Año 1752: CARTA 559
IDENTIFICACIÓN GEOGRÁFICA DE LOS LUGARES
MENCIONADOS EN LOS DOCUMENTOS DEL ARCHIVO
ROMANO S.I.: 563
Mapa del Corregimiento de Cajatambo 581
Mapa del Corregimiento de Huarochirí 582
Mapa de la región del lago Titicaca (Laguna de Chucuito) 583
BIBLIOGRAFÍA 585
ÍNDICE ANALÍTICO 607
