本书以“媒介物性”、“物感语言”、“交往行为”三大关键词，串联起布伦塔诺、胡塞尔、海德格尔、列维纳斯、梅洛-庞蒂、温特沃斯、格罗伊斯等现象学家族的媒介知识谱系。因受惠于语言学转向和文化研究“三派”（伯明翰、法兰克福、芝加哥）思想，现代媒介理论研究成果丰硕，从新闻传播学、政治经济学、社会符号学、艺术美学、环境生态学到史论评创研究，核心都是围绕现代性问题展开的话语表述，都是在探讨媒介展露出“实体与表象”、“在场与缺席”、“容纳与排斥”、“解蔽与隐匿”、“沉浸与出离”等二元悖谬性问题，以及由此引发的主体性焦虑、意义迷茫、价值错乱、社会分裂、系统紊乱、生态灾难等生存危机。
鉴于此，本书首先便是对媒介现代性分裂进行哲学诊断和现象学去蔽工作，如实描述主体之间交往旅途中由媒介直接或间接引发的危机症候，揭示人与功能物、动植物、文字、符号、色彩、光线、电波、声音、图像...
本书以“媒介物性”、“物感语言”、“交往行为”三大关键词，串联起布伦塔诺、胡塞尔、海德格尔、列维纳斯、梅洛-庞蒂、温特沃斯、格罗伊斯等现象学家族的媒介知识谱系。因受惠于语言学转向和文化研究“三派”（伯明翰、法兰克福、芝加哥）思想，现代媒介理论研究成果丰硕，从新闻传播学、政治经济学、社会符号学、艺术美学、环境生态学到史论评创研究，核心都是围绕现代性问题展开的话语表述，都是在探讨媒介展露出“实体与表象”、“在场与缺席”、“容纳与排斥”、“解蔽与隐匿”、“沉浸与出离”等二元悖谬性问题，以及由此引发的主体性焦虑、意义迷茫、价值错乱、社会分裂、系统紊乱、生态灾难等生存危机。
鉴于此，本书首先便是对媒介现代性分裂进行哲学诊断和现象学去蔽工作，如实描述主体之间交往旅途中由媒介直接或间接引发的危机症候，揭示人与功能物、动植物、文字、符号、色彩、光线、电波、声音、图像、时空等物媒之间的工具-策略、认知-道德、审美-戏剧、生产-消费、商讨-协调、传播-接受等多维行为样式，以此确证新旧媒介物种之于启蒙现代性建构的规范化价值和人类学意义。